ﺍﻟﺒﺎﺷﺎ ﺍﻟﻌﻤﻴﻞ ‏(ﻧﻮﺭﻱ ﺳﻌﻴﺪ ‏) .

ﺇﺳﺘﺪﻋﻰ ﻧﻮﺭﻱ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻌﺾ ﺷﻴﻮﺥ ﺍﻟﻌﺸﺎﺋﺮ ﻭ ﻭﺟﻬﺎﺀ ﺍﻟﻤﻨﺎﻃﻖ..ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﻓﻲ ﺑﻐﺪﺍﺩ ﻭ ﻃﻠﺐ ﻣﻨﻬﻢ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﻟﻘﺎﺋﻪ ﺑﻬﻢ ﺃﻥ ﻳﺨﺮﺟﻮﺍ ﺑﻤﻈﺎﻫﺮﺍﺕ ﺿﺪ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻟﻠﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﻌﺪﻡ ﺍﻟﺘﺪﺧﻞ ﺍﻷﺟﻨﺒﻲ ﻓﻲ ﻗﺮﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ . ﻭﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺧﺮﺟﺖ ﻣﻈﺎﻫﺮﺍﺕ ﻓﻲ ﺑﻐﺪﺍﺩ ﺗﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺨﻀوع
ﻟﻺﻧﻜﻠﻴﺰ، ﻭ ﻫﻨﺎ ﺗﻌﻬﺪ ﻧﻮﺭﻱ ﺳﻌﻴﺪ ﻟﻠﻤﺘﻈﺎﻫﺮﻳﻦ ﺑﺄﻧﻪ ﺳﻴﻨﻘﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻄﻠﺐ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﺪﻭﺏ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ، ﻭ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻗﺪﻡ ﺍﻟﻄﻠﺐ ﻟﻠﻤﻨﺪﻭﺏ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﺣﻴﺚ ﺇﺗﻀﺢ ﺃﻥ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﺗﺼﺮ ﻋﻠﻰ ‏( ﺍﻟﺒﺎﺷﺎ ‏) ﺑﺈﺻﺪﺍﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﻳﺨﺪﻡ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎﺏ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻲ ﻭ ﻫﻮ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﺃﻥ ﻳﺮﻓﺾ ﺍﻟﻄﻠﺐ ﻓﺠﻌﻞ ﺍﻟﻤﻈﺎﻫﺮﺍﺕ ﺳﺒﺒﺎً ﻟﺮﻓﻀﻪ ﺍﻟﻄﻠﺐ. ﻛﺘﺐ ﺍﻟﺴﻴﺮ ‏( ﺃﻧﺜﻮﻧﻲ ﻧﺘﻨﺞ ‏) ﻋﻦ ﺻﺪﻳﻘﻪ ﺍﻟﺒﺎﺷﺎ ﻧﻮﺭﻱ ﺳﻌﻴﺪ , ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ
ﺍﻟﻀﺨﻢ ‏(ﺍﻟﻌﺮﺏ ‏) ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻤﺎﻩ ‏(ﻋﻬﺪ ﻧﻮﺭﻱ ﺳﻌﻴﺪ ‏) ﻗﺎﺋﻼ -:  ﻛﺜﻴﺮﺍً ﻣﺎ ﺗُﻨﻜﺮ ﺍﻷﻓﻀﺎﻝ ﻓﻲ ﻣﻴﺎﺩﻳﻦ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ , ﻭﺗﻨﻌﺪﻡ ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﻋﻨﺪ ﻭﻗﻮﻉ ﺍﻟﺜﻮﺭﺍﺕ , ﻭ ﻟﻜﻦ ﻣﻤﺎ ﻻﺷﻚ ﻓﻴﻪ ﺃﻧﻪ ﻣﻬﻤﺎ ﺗﺒﺪﻟﺖ ﺍﻷﻭﺿﺎﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ , ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ﻛﺪﻭﻟﺔ ﺣﺪﻳﺜﺔ ﻣﺰﺩﻫﺮﺓ , ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻛﺎﻥ ﺧﺎﺿﻌﺎً ﻟﻠﺤﻜﻢ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ ﻣﺪﺓ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻋﻘﻮﺩ , ﺳﻴﺒﻘﻰ ﻭ ﺑﻤﺎ ﻻ ﻳُﻘﺪَّﺭ , ﻣﺪﻳﻨﺎً ﻟﺠﻬﻮﺩ ﻧﻮﺭﻱ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭﺓ , ﻭﻫﻤﺘﻪ ﻛﺮﺟﻞ ﺩﻭﻟﺔ..

القول السديد على شخص نوري السعيد

ﺍﻟﻤﻘﺎﻝ : ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﺴﺪﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﺷﺨﺺ ﻧﻮﺭﻱ ﺳﻌﻴﺪ . ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ : ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ
ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻫﺒﺔ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻲ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﻓﻲ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ
ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻴﺔ ﻋﺎﻡ 1921 .
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻫﺒﺔ ﺍﻟﺪﻳﻦ -: ﻧﻮﺭﻱ ﺑﺎﺷﺎ ﺍﻟﺴﻌﻴﺪ ﻛﻐﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ ﻟﻪ
ﺣﺴﻨﺎﺕ ﻭﺳﻴﺌﺎﺕ ﻭﺍﻧﻪ ﻋﻈﻴﻢ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺕ ﻭﻋﻈﻴﻢ ﺍﻟﺴﻴﺌﺎﺕ ﻭﻳﻌﺘﺒﺮ ﺑﺤﻖ
ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺪﻳﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﻜﻤﺖ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ﻟﻔﺘﺮﺓ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﺪ
ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﺍﻟﻬﺎﺷﻤﻲ. ﺗﻌﺮﻓﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﻣﻄﻠﻊ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻴﺔ
ﻋﺎﻡ 1921 ﺑﻌﺪ ﺗﺘﻮﻳﺞ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻓﻴﺼﻞ ﺍﻻﻭﻝ ﻣﻠﻜﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ﺍﺛﻨﺎﺀ
ﺗﻘﻠﺪﻱ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﻭﺑﻴﺪﻩ ﻣﻘﺎﻟﻴﺪ ﺍﻻﻣﻦ ﻭﺍﻟﺸﺮﻃﺔ ﻭﺍﻟﺠﻴﺶ ﻭﻛﺎﻥ
ﻋﻠﻰ ﺿﻤﻮﺭ ﺑﺪﻧﻪ ﻭﻧﺤﺎﻓﺔ ﺟﺴﻤﻪ ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻬﻤﺔ ﻭﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﻭﺍﻟﻨﺸﺎﻁ .
ﻭﻛﺎﻥ ﻣﺎ ﺑﻴﺪﻩ ﻭﺗﺤﺖ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺘﻪ ﺍﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﻧﻌﻠﻢ ! ﻭﺗﻮﺛﻘﺖ ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻣﻊ
ﺍﻻﻳﺎﻡ ﻭﺗﻮﺍﺿﻌﻪ ﺍﻟﺠﻢ ﻭﺍﺩﺑﻪ ﺍﻟﻤﻠﺤﻮﻅ ﺍﻣﻴﺰ ﻣﺎ ﻳﻄﻐﻴﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻇﺎﻫﺮ
ﺻﻔﺎﺗﻪ !! ﻭﻣﺎ ﻳﺘﻤﻴﺰ ﺑﻪ. ﻭﺗﺴﻠﻢ ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﺤﻜﻢ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻭﺳﺎﺋﺮ ﺍﻟﻤﻨﺎﺻﺐ
ﺍﻟﺮﻓﻴﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺣﺘﻰ ﻓﺎﻕ ﺑﻬﺎ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻗﺮﺍﻧﻪ ﻭﺍﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻩ، ﻭﺍﻥ
ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ﻗﺪ ﺍﺯﺩﻫﺮ ﻓﻲ ﻋﻬﺪﻩ ﻭﺗﻘﺪﻡ ﺍﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﻬﻮﺩ ﻏﻴﺮﻩ ﻓﻲ ﻇﻞ
ﺍﻟﻌﺮﺵ ﺍﻟﻬﺎﺷﻤﻲ ﻟﺒﺮﺍﻋﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﺳﻠﻮﺏ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻭﻣﺴﺎﻳﺴﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻓﻘﺪ
ﻋﺮﻑ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ﻭﺧﺒﺮ ﻃﺒﺎﻋﻬﻢ ﺑﺤﻴﺚ ﺍﺻﺒﺢ ﻃﺒﻴﺐ ﻫﺬﺍ
ﺍﻟﻘﻄﺮ، ﻭﻟﻮﻟﺐ ﺳﻴﺎﺳﺘﻪ، ﻭﺍﻛﺘﺴﺐ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻜﺎﻧﻪ ﻻﺑﻌﻠﻤﻪ ﻭﻻﺑﻘﻠﻤﻪ
ﻭﻻﺑﻠﺴﺎﻧﻪ، ﻭﻻﺑﻌﺸﻴﺮﺗﻪ ﻭﺍﻧﻤﺎ ﺑﺠﺮﺃﺗﻪ ﻭﺛﺒﺎﺗﻪ ﻭﺑﺮﺍﻋﺘﻪ ﻭﺣﺴﻦ ﺗﺼﺮﻓﺎﺗﻪ
ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺪﺓ ﻣﻦ ﺧﻼﺻﺔ ﺗﺠﺎﺭﺑﻪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺪﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﺧﻼﺻﻪ
ﻟﻠﺒﻴﺖ ﺍﻟﻬﺎﺷﻤﻲ ﺍﻟﻤﺎﻟﻚ، ﻭﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﻴﻦ ﺍﻟﻤﺘﺎﻟﻒ ﻣﻌﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ
ﺍﻟﺘﺨﺼﻴﺺ ﻣﻊ ﺳﺨﺎﺋﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﻋﺪﻳﻪ ﻭﻗﻠﺔ ﻣﻄﺎﻣﻌﻪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ . ﻧﻮﺭﻱ
ﺍﻟﺴﻌﻴﺪ .. ﺭﺟﻞ ﻣﺮﻥ ﻭﺫﻭ ﻧﻈﺮ ﻋﻤﻴﻖ ﻭﺑﻌﻴﺪ ﻛﺜﻴﺮ ﺍﻟﺴﺨﺎﺀ ﻟﻤﻌﺎﺭﺿﻴﻪ
ﺍﻻﻗﻮﻳﺎﺀ ﻭﻗﺎﺳﻲ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﺧﺼﻮﻣﻪ ﺍﻟﻀﻌﻔﺎﺀ . ﻳﻮﺩ ﺍﻟﺤﺎﻛﻤﻴﺔ ﺑﺪﺭﺟﺔ
ﺍﻟﻬﻴﺎﻡ ﻣﻊ ﺍﻻﻋﺘﺪﺍﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﻭﺍﻻﻧﻘﻴﺎﺩ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﻻﺻﺪﻗﺎﺋﻪ ﺍﻻﻧﻜﻠﻴﺰ، ﻭﻟﻮ
ﺍﻧﻪ ﻓﻲ ﺍﻻﻳﺎﻡ ﺍﻻﺧﻴﺮﺓ ﺑﺪﺃ ﻳﻌﺎﺭﺿﻬﻢ ﻣﻌﺎﺭﺿﺔ ﺍﻟﻨﺪ ﻟﻠﻨﺪ ﻟﻜﺴﺐ ﻣﺎ ﺍﻣﻜﻦ
ﺍﻟﻰ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﺍﻣﺎ ﺩﻭﺍﻓﻊ ﺍﻟﺨﺼﻮﻣﺔ ﻟﻪ ﺍﻭ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺍﻟﺸﻐﺐ ﻋﻠﻴﻪ، ﻓﻜﺎﻧﺖ
ﺍﻣﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻬﺎﻳﻨﺔ ﻭﺍﺫﻧﺎﺑﻬﻢ ﺍﻭ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﻮﻋﻴﺔ ﻭﺍﺗﺒﺎﻋﻬﺎ ﺍﻭ ﻣﻦ ﺍﻗﺮﺍﻧﻪ
ﻭﺭﻗﺒﺎﺋﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻭ ﻣﻦ ﺫﻭﻱ ﺍﻟﺘﺮﺍﺙ ﻟﻼﻧﺘﻘﺎﻡ ﻣﻦ ﺳﻴﺌﺎﺗﻪ ﺍﻭ ﻣﻦ
ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﻴﻦ ﻣﻤﻦ ﻳﺮﻳﺪﻭﻥ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻟﻠﻌﺮﺍﻕ ﻭﺍﻟﻌﺮﺏ ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﻭﻧﻪ
ﺩﻭﻥ ﺗﺪﺧﻞ ﻣﻨﻪ .. ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺼﺎﺭﻋﻬﻢ ﺑﺘﻤﻜﻦ ﻭﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭ ﻭﻟﻜﻨﻬﻢ ﻓﻲ
ﺍﻻﺧﻴﺮ ﺻﺮﻋﻮﻩ ﺑﻤﻌﻮﻧﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ.

المصدر/ ﻣﺬﻛﺮﺍﺕ ﺭﺅﻭﻑ ﺍﻟﺒﺤﺮﺍﻧﻲ .

جمع واعداد/ خالد عوسي.

تفاحات السعدون

ﺍﻟﻤﻘﺎﻝ : ﺗﻔﺎﺣﺎﺕ ﺍﻟﺴﻌﺪﻭﻥ . ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ : ﺍﻟﺸﻴﺦ ‏(ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻓﻬﺪ
ﺍﻟﺴﻌﺪﻭﻥ ‏) ﺭﺋﻴﺲ ﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ﻓﻲ ﺷﺒﺎﺑﻪ ﻳﺤﻤﻞ ﺇﺑﻨﻪ ‏( ﻋﻠﻲ ‏) ﻭ ﺑﺠﺎﻧﺒﻪ
ﺇﺑﻦ ﺃﺧﻴﻪ ‏( ﺗﻮﻓﻴﻖ ‏) . ﺇﺳﺘﻨﺒﻮﻝ ﻋﺎﻡ 1912 .

ﻫﻮ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺘﻤﺜﺎﻝ ﺍﻷﺻﻐﺮ ﺣﺠﻤﺎ ﻓﻲ ﺷﻮﺍﺭﻉ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺗﺤﺘﻔﻲ
ﺑﺎﻟﻀﺨﺎﻣﺔ، ﻭﻫﻮ ﺃﻳﻀﺎً ﺳﻠﻴﻞ ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﻜﻤﺖ ﻋﺸﺎﺋﺮ ﺍﻟﻤﻨﺘﻔﻖ
ﻭﺷﻄﺮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﻭﻥ ﺍﻟﻤﺘﺄﺧﺮﺓ . ﻭﻟﻌﻠﻪ ﻣﻦ ﺃﻛﺜﺮ
ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺮﻛﺖ ﺃﺛﺮﺍً ﻣﺎ ﺯﺍﻝ ﻏﺎﻣﻀﺎً ﻓﻲ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ
ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻴﺔ، ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﺃﻥ ﻳﺠﻤﻊ ﺗﻔﺎﺣﺎﺕٍ ﻋﺼﻴﺔ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﻓﻲ ﺭﺍﺣﺔ ﻳﺪﻩ؛
ﻓﺒﻌﺪ ﺃﻥ ﻛﺎﻥ ﺿﺎﺑﻄﺎً ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ، ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻔﺮﺯﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ
ﺗﻤﺜﻞ ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ ﺍﻟﻀﻴﻘﺔ ﻟﺤﺮﺍﺳﺔ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻤﻴﺪ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ
ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺨﻠﻊ، ﺃﺻﺒﺢ ﻋﻀﻮﺍ ﻓﻲ ‏( ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﻤﺒﻌﻮﺛﺎﻥ ‏) ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ
ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﻟﻠﺒﺮﻟﻤﺎﻥ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺠﺘﻤﻊ - ﻣﻦ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺛﺮﺓ ﺑﻴﻦ
ﻗﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ ﺍﻟﺜﻼﺙ - ﻓﻲ ﺍﺳﺘﺎﻧﺒﻮﻝ ﺣﺎﺿﺮﺓ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺔ .
ﻭﺟﺪ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﻌﺪ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻗﻼﺋﻞ ﻣﻦ ﺍﺣﺘﻼﻝ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﻴﻦ ﻟﺒﻐﺪﺍﺩ ﻭﺍﺣﺪﺍً
ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ ﺍﻷﻭﺍﺋﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺿﻌﺔ ﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺏ،
ﻟﻴﺼﻞ ﻣﻦ ﺛﻢ ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻠﻰ ﻣﻨﺼﺐ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺑﺘﻜﻠﻴﻒ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻠﻚ
ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﻮﺩ ﻭﻻ ﻳﺤﻜﻢ، ﺑﻨﺺ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻷﺳﺎﺳﻲ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻲ ﻟﺴﻨﺔ 1925
ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﻌﺪّﻝ. ﻓﻲ ﻋﺎﻡ 1928 ﻭﺟﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﺤﺴﻦ ﺍﻟﺴﻌﺪﻭﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻔﺎﺣﺎﺕ
ﺍﻷﺭﺑﻊ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻨﺎﺳﻠﺖ ﻟﺘﻜﻮﻥ ﺧﻤﺴﺎ ﺃﻭ ﺳﺒﻌﺎ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﻋﺼﻴﺔ ﻋﻠﻰ
ﺍﻹﻣﺴﺎﻙ، ﻓﺎﻟﺘﻔﺎﺣﺔ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻘﺎﻓﺰﺓ ﺑﺪﺕ ﻭﻛﺄﻧﻬﺎ ﻣﺼﻨﻮﻋﺔ ﻣﻦ
ﺍﻟﻤﻄﺎﻁ ﻻ ﺗﻤﻜّﻦ ﻳﺪَ ﺳﻠﻴﻞ ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺍﻟﺴﻌﺪﻭﻧﻴﺔ ﺍﻟﺬﻱ ﺻﺎﺭ ﺿﺎﺑﻄﺎً
ﻓﺒﺮﻟﻤﺎﻧﻴﺎ ﻓﻮﺯﻳﺮﺍ ﻓﺰﻋﻴﻤﺎ ﻟﺤﺰﺏ ﻭﺭﺋﻴﺴﺎ ﻟﻮﺯﺭﺍﺀ ﺩﻭﻟﺔ ﻓﺘﻴﺔ ﺍﺳﻤﻬﺎ
ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ، ﺃﻥ ﻳﻤﺴﻚ ﺑﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﺍﻷﺧﺮﻳﺎﺕ. ﻓﺠﺄﺓ ﻳﻜﺘﺸﻒ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﺤﺴﻦ
ﺍﻟﺴﻌﺪﻭﻥ ﺃﻥ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻻ ﺗﺒﺼﺮﺍﻥ ﻓﻲ ﻳﺪﻳﻪ ﺳﻮﻯ ﺍﻟﻔﺮﺍﻍ، ﻓﺄﻣﺴﻚ ﺑﻴﺪٍ
ﺗﺮﺗﺠﻒ ﻗﻠﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺟﻦّ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭﻛﺘﺐ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺔ، ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻥ
ﻳﺠﻴﺪﻫﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، ﺑﻀﻊ ﺟﻤﻞٍ ﻗﺎﻝ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ
ﺑﻴﻦ ﺭﻏﺒﺎﺕ ﺍﻻﺣﺘﻼﻝ ﺍﻹﻧﻜﻠﻴﺰﻱ ﻭﺑﻴﻦ ﺭﻏﺒﺎﺕ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﻼﺩ؛ ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻗﺮﺭ ﺃﻥ
ﻳﻨﻬﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ. ﻭﺿﻊ ﺍﻟﻘﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻄﺎﻭﻟﺔ ﻭﺃﻣﺴﻚ ﺑﺎﻟﻴﺪ ﺍﻟﻔﺎﺭﻏﺔ ﻣﺴﺪﺳﺎً
ﺃﺳﺪﻟﺖ ﻃﻠﻘﺎﺗﻪ ﺍﻟﺴﺘﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺣﻴﺎﺓ ﻋﺮﻳﻀﺔ ﻟﻢ ﻳﺠﺮﺅ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﻣﺆﺭﺧﻴﻨﺎ
ﻭﻻ ﻛﺘﺎﺑﻨﺎ ﻭﻻ ﺭﻭﺍﺋﻴﻴﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻳﻮﺛّﻖ ﺗﺎﺭﻳﺨﻴﺎً ﺃﻭ ﺇﺑﺪﺍﻋﻴﺎً ﻣﺴﺎﺣﺎﺗﻬﺎ
ﺍﻟﻐﺎﻣﻀﺔ، ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺒﻜﺮﺓ ﻟﺼﺪﻳﻘﻪ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺍﻟﻤﺠﺪّﺩ ﻋﻠﻲ
ﺍﻟﺸﺮﻗﻲ . ﻭﻣﻊ ﺃﻥ ﻇﺮﻭﻑ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ، ﺃﻭ ﻓﻠﻨﻘﻞ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﺍﻻﻧﺘﺤﺎﺭ، ﻓﻲ ﺑﻼﺩ
ﺇﺳﻼﻣﻴﺔ ﺗﺠﻌﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻌﺐ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻣﻦ ﺃﻧﻬﻰ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ
ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ ﺍﺣﺘﻔﺎﺋﻲ، ﻭﻟﻜﻦ ﻛﺎﻥ ﻟﺘﻠﻚ ﺍﻟﻮﺻﻴﺔ ﺍﻟﻤﻜﺘﻮﺑﺔ ﺑﺎﻟﺘﺮﻛﻴﺔ، ﺑﺘﻠﻚ
ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺤﺎﺋﺮﺓ ﺑﻴﻦ ﺭﻏﺒﺎﺕ ﺍﻷﻫﺎﻟﻲ ﻭﺭﻏﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﻴﻦ، ﺃﻥ ﺟﻌﻠﺖ
ﺍﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ ﻳﻨﻈﺮﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﺴﻌﺪﻭﻥ ﻭﻭﻓﺎﺗﻪ ﺍﻟﻔﺎﺟﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻬﺎ ﺿﺮﺏ
ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ. ﻓﺄﻗﻴﻤﺖ ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺍﻟﻌﺰﺍﺀ ﻓﻲ ﻃﻮﻝ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭﻋﺮﺿﻬﺎ، ﻭﺗﺒﺎﺭﻯ
ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﺨﻄﺒﺎﺀ ﻓﻲ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﻣﺂﺛﺮﻩ ﻭﻣﺎ ﺃﺻﺎﺏ ﺍﻟﺒﻼﺩ، ﺇﺫ ﻓﻘﺪﺗﻪ، ﻣﻦ
ﺧﺴﺎﺭﺓ . ﻭﺃُﻋﻠﻦ ﺍﻟﺤﺪﺍﺩ ﺍﻟﺮﺳﻤﻲ ﻭﻧﻜِّﺴﺖ ﺍﻷﻋﻼﻡ. ﻭﺗﻮّﺝ ﺫﻟﻚ ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﺀ
ﺍﻟﺮﺳﻤﻲ ﺑﻌﺪ ﻣﺪﺓ ﺑﻨﺼﺐ ﺗﻤﺜﺎﻝ ﻟﻪ، ﻧﻔّﺬﻩ ﻓﻨﺎﻥ ﺇﻳﻄﺎﻟﻲ ﺑﺎﻟﺤﺠﻢ
ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﻟﻴﺮﺗﻔﻊ ﻓﻲ ﺷﺎﺭﻉ ﺳﻤﻲ ﺑﺎﺳﻢ ﺍﻟﻔﻘﻴﺪ، ﺍﻛﺘﺴﺐ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ
ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﺷﺎﺭﻋﺎً ﻳﻤﺜﻞ ﻭﺍﺟﻬﺔ ﺑﻐﺪﺍﺩ . ﻭﻇﻞ ﺍﻟﺘﻤﺜﺎﻝ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻣﻨﺘﺼﺒﺎ
ﺣﻴﻦ ﺗﺴﺎﻗﻄﺖ ﻧﻈﻴﺮﺍﺗﻪ ﻓﻲ ﺃﻣﺎﻛﻦ ﺃﺧﺮﻯ ﻣﻊ ﺗﺒﺪﻝ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺎﺕ
ﻭﺍﻷﻧﻈﻤﺔ . ﺣﺴﻴﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺠﻴﻞ

القاضي الظريف

ﺍﻟﻤﻘﺎﻝ : ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﺍﻟﻈﺮﻳﻒ . ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ : ﻣﻮﻗﻮﻓﺎﻥ ﻟﺪﻯ ﺇﺣﺪﻯ ﻣﺮﺍﻛﺰ
ﺍﻟﺸﺮﻃﺔ ﻓﻲ ﺑﻐﺪﺍﺩ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﻋﺎﻡ 1938 .
ﺃﺷﺎﺭ ﺍﻟﺴﻴﺪ ‏(ﻳﻌﻘﻮﺏ ﺍﻛﻴﺮﺓ ‏) ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺒﻘﺮﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻥ ﺍﺣﺪ ﺍﻟﻔﻼﺣﻴﻦ
ﻳُﻄﻌﻤﻬﺎ ﺍﻟﺒﺼﻞ. ﻗﺎﻝ ﺍﻥ ﺍﺣﺪ ﻛﺒﺎﺭ ﺗﺠﺎﺭ ﺑﻐﺪﺍﺩ ﻛﺎﻥ ﻳﺸﺘﺮﻱ ﺍﻟﺤﻠﻴﺐ ﻣﻦ
ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻭﻟﻜﻦ ﺣﻠﻴﺒﻪ ﻛﺎﻥ ﺩﺍﺋﻤﺎً ﻳﺤﻤﻞ ﻧﻜﻬﺔ ﺍﻟﺒﺼﻞ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻋﻄﺎﺀ
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﻷﺑﻘﺎﺭﻩ ﻛﻌﻠﻒ . ﺗﻀﺎﻳﻘﺖ ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﻠﻴﺐ ﺍﻟﻤُﺒَﺼّﻞ
ﻭﺃﻗﻨﻌﻮﺍ ﻭﺍﻟﺪﻫﻢ ﺑﺸﺮﺍﺀ ﺑﻘﺮﺓ، ﻟﻴﻀﻤﻨﻮﺍ ﺍﻟﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺣﻠﻴﺐ ﻧﻘﻲ ﻏﻴﺮ
ﻣﺒﺼﻞ. ﺧﺮﺝ ﺍﻷﺏ ‏[ ﻓﺮﺃﻯ‏] ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻔﻼﺡ ﻳﺴﻮﻕ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻣﻦ ﺑﻘﺮﺍﺗﻪ ﻓﻲ
ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻓﻌﺮﺽ ﻋﻠﻴﻪ ﺷﺮﺍﺀﻫﺎ. ﻭﺗﺴﺎﻭﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻌﺮ ﻭﺍﺗﻔﻘﺎ ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺛﺔ
ﺩﻧﺎﻧﻴﺮ ﺛﻤﻨﺎً ﻟﻬﺎ. ﺩﻓﻊ ﺍﻟﺘﺎﺟﺮ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻔﻼﺡ ﻭﺃﻧﺠﺰ ﺍﻟﺼﻔﻘﺔ . ﻭﻟﻜﻦ ﺑﻌﺪ
ﺍﻥ ﻭﺿﻊ ﺍﻟﻔﻼﺡ ﺍﻟﺪﻧﺎﻧﻴﺮ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﻓﻲ ﺟﻴﺒﻪ ﻣﻀﻰ ﻣﻊ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻓﻲ ﺣﺎﻝ
ﺳﺒﻴﻠﻪ. ﺭﻛﺾ ﺍﻟﺘﺎﺟﺮ ﻭﺭﺍﺀﻩ ﻭﻗﺎﻝ : ﺍﻳﻦ؟ ﺃﻳﻦ ﺗﺬﻫﺐ ﺑﻬﺎ؟ ﻟﻘﺪ ﺍﺷﺘﺮﻳﺘﻬﺎ
ﻣﻨﻚ. ﻓﺄﻧﻜﺮ ﺍﻟﻔﻼﺡ ﺫﻟﻚ . ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺻﻴﺎﺣﻬﻤﺎ ﻭﻣﺴﻜﺎ ﺑﺘﻼﺑﻴﺐ ﺑﻌﻀﻬﻤﺎ
ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻭﺣﻀﺮ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﻟﻴﻔﻜّﻮﺍ ﻣﺎ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻭﻳﺤﺎﻭﻟﻮﺍ ﺣﻞ ﺍﻟﻨﺰﺍﻉ. ﻭﻟﻜﻦ
ﻫﻴﻬﺎﺕ. ﻻ ﺍﻟﺘﺎﺟﺮ ﻳﺮﺿﺦ ﻟﻔﻘﺪ ﺩﻧﺎﻧﻴﺮﻩ، ﻭﻻ ﺍﻟﻔﻼﺡ ﻳﺮﺿﻰ ﺑﻤﻔﺎﺭﻗﺔ
ﺑﻘﺮﺗﻪ. ﺟﺎﺅﻭﺍ ﺑﺎﻟﺸﺮﻃﺔ ﻓﻘﺒﻀﺖ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﻛﻤﺎ ﺗﻔﻌﻞ ﺍﻟﺸﺮﻃﺔ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻴﺔ
ﺩﺍﺋﻤﺎً .!! ﺍﺷﺒﻌﻮﻫﻤﺎ ﺿﺮﺑﺎ ﺛﻢ ﺍﺣﺎﻟﻮﻫﻤﺎ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ. ﻳﺮﻭﻱ ﺍﻷﺥ ﻳﻌﻘﻮﺏ
ﻓﻴﻘﻮﻝ ﺍﻥ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﺍﻟﻈﺮﻳﻒ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺨﻴﺎﻁ.
ﺍﺳﺘﻤﻊ ﻟﺪﻓﻮﻉ ﺍﻟﻄﺮﻓﻴﻦ. ﺍﺷﺎﺭ ﺍﻟﺘﺎﺟﺮ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺪﻧﺎﻧﻴﺮ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻲ
ﺟﻴﺐ ﺍﻟﻔﻼﺡ ﻭﻗﺎﻝ ﻫﺬﻩ ﺩﻧﺎﻧﻴﺮﻱ ﺛﻤﻦ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ. ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻔﻼﺡ، ﻻ، ﺍﺳﺘﻐﻔﺮ
ﺍﻟﻠﻪ. ﻫﺬﻩ ﺩﻧﺎﻧﻴﺮﻱ ﺍﻧﺎ . ﻭﺍﻗﺴﻢ ﺍﻟﻔﻼﺡ ﺑﺎﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ. ﻓﺮﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺘﺎﺟﺮ
ﻭﻗﺎﻝ ﻫﺬﺍ ﻏﻴﺮ ﺻﺤﻴﺢ. ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺑﺎﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ ﺍﻭ ﺃﻱ ﺍﻣﺎﻡ.
ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻓﻘﻂ . ﻭﺩﺧﻠﺖ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺍﺫﺍ ﻳﺠﻮﺯ
ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺑﺎﻷﺋﻤﺔ ﺍﻭ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ . ﻭﺍﻧﺼﺮﻡ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻭﻟﻢ ﺗﺤﺴﻢ ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ
ﻭﺑﻘﻴﺖ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﻣﻌﻠﻘﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ. ﻟﺴﻮﺀ ﺣﻆ ﺍﻟﺘﺎﺟﺮ ﺍﻥ ﺍﻟﻴﻮﻡ
ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﻛﺎﻥ ﻓﺎﺗﺢ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ . ﻭﺍﻋﺘﺒﺮ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ
ﺍﻟﺨﻴﺎﻁ ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ ﺑﻘﻀﻴﺔ ﺑﻘﺮﺓ ﺗﺄﻛﻞ ﺍﻟﺒﺼﻞ ﺷﻴﺌﺎً ﻣﻜﺮﻭﻫﺎً،
ﻓﺮﻓﺾ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻓﻴﻬﺎ، ﻭﺃﺟّﻞَ ﺍﻟﺪﻋﻮﻯ ﺍﻟﻰ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ. ﻭﺣﺪﺩ
ﻳﻮﻣﺎ ﻟﺬﻟﻚ . ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﻗﺎﻡ ﺑﺎﻧﻘﻼﺏ ﻋﺴﻜﺮﻱ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻭﻓﺮﺿﻮﺍ
ﻣﻨﻊ ﺍﻟﺘﺠﻮﻝ . ﻭﺭﺃﻯ ﺿﺒﺎﻁ ﺍﻟﺸﺮﻃﺔ ﺃﻥ ﻣﻨﻊ ﺍﻟﺘﺠﻮﻝ ﻳﺸﻤﻞ ﺗﺠﻮّﻝ
ﺍﻷﺑﻘﺎﺭ ﻭﺍﻷﻏﻨﺎﻡ ﺍﻳﻀﺎ ﻓﺘﻌﺬﺭ ﺟﻠﺐ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺄﻛﻞ ﺍﻟﺒﺼﻞ ﺍﻟﻰ
ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ. ﻭﺃﺟﻠﺖ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻰ ﻳﻮﻡ ﺁﺧﺮ ﻓﻲ ﺷﻬﺮ شوال. ﻭﻛﺎﻥ ﻳﻮﻣﺎً
ﺻﺎﻓﻴﺎً ﻣﻨﺎﺳﺒﺎً ﻟﻠﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ، ﻭﻫﻮ ﻃﺒﻌﺎ ﺷﻲﺀ ﻧﺎﺩﺭ ﻓﻲ
ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ، ﻓﺠﻲﺀ ﺑﺎﻟﺒﻘﺮﺓ ﻭﺍﻟﺜﻼﺛﺔ، ﺗﺤﻴَّﺮ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﺮ، ﻓﻘﺪ
ﻻﺣﻆ ﺍﻥ ﻛﻼ ﺍﻟﻄﺮﻓﻴﻦ ﻛﺎﻥ ﻣﺴﺘﻌﺪﺍ ﻟﻼﺩﻋﺎﺀ ﺑﺄﻱ ﺃﻣﺮ ﻭﺍﻟﻘﺴﻢ ﺑﺄﻱّ ﺷﻲﺀ
ﻃﺎﻟﻤﺎ ﺗﻌﻠﻖ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﺑﻤﺼﻴﺮ ﺛﻼﺛﺔ ﺩﻧﺎﻧﻴﺮ. ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺪﻳﻨﺎﺭ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ
ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﺩﻳﻨﺎﺭﺍً ﻳﺄﺗﻲ ﻟﻠﺮﺟﻞ ﺑﺰﻭﺟﺔ ﺑﻜﺮ ﻟﻢ ﻳَﻤﺴَﺴﻬﺎ ﺑﺸﺮ .!!! ﻓﺄﻣﺮ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ
ﺑﺈﺧﺮﺍﺟﻬﻤﺎ ﻣﻦ ﻗﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻟﻠﺘﺸﺎﻭﺭ ﻭﺩﺭﺍﺳﺔ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ. ﺑﻌﺪ ﺳﺎﻋﺔ ﻣﻦ
ﺍﻟﺰﻣﻦ ﻗﻀﺎﻫﺎ ﻓﻲ ﺷﺮﺏ ﺍﻟﻘﻬﻮﺓ ﻭﻣﻜﺎﻟﻤﺔ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺃﻡ ﺳﻌﺪﻭﻥ، ﻧﺎﺩﻯ
ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺛﺎﻧﻴﺔ. ﺍﻟﺘﻔﺖ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻔﻼﺡ ﻓﻘﺎﻝ : ﻳﺎ ﺭﺟﻞ ﻟﻘﺪ ﻓﺤﺼﻨﺎ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ
ﻭﻓﺤﺼﻨﺎ ﺍﻟﺪﻧﺎﻧﻴﺮ . ﺗﺒﻴﻦ ﺍﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﺗﺄﻛﻞ ﺍﻟﺒﺼﻞ ﻓﻲ ﺯﻣﻦ ﻣﺠﺎﻋﺔ
ﻭﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺑﺼﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻮﻕ ﻷﻛﻞ ‏[ ﺍﻟﻨﺎﺱ ‏]. ﻭﻫﺬﻩ ﻋﻘﻮﺑﺘﻬﺎ ﺛﻼﺛﺔ ﺍﺷﻬﺮ.
ﻭﺗﺒﻴﻦ ﺍﻳﻀﺎً ﺍﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻧﺎﻧﻴﺮ ﻣﺰﻭﺭﺓ ﻭﻋﻘﻮﺑﺘﻬﺎ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻣﻊ
ﺍﻷﺷﻐﺎﻝ ﺍﻟﺸﺎﻗﺔ ﻟﻤﻦ ﻳﺤﻤﻠﻬﺎ . ﻭﺍﻵﻥ ﻗﻞ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻟﻠﻤﺤﻜﻤﺔ ﻭﻻ ﺗﻜﺬﺏ
ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺠﺮﺍﺋﺪ .! ﻟﻤﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻧﺎﻧﻴﺮ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻟﻤﺰﻭﺭﺓ؟ ﻻﺣﻆ ﺍﻟﻔﻼﺡ ﺍﻥ
ﺛﻼﺛﺔ ﺍﺷﻬﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻦ ﺃﻫﻮﻥ ﻣﻦ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻓﺄﺳﺮﻉ ﻭﻗﺎﻝ : ﻳﺎ ﺣﻀﺮﺓ
ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ، ﻣﺎ ﺍﻗﻮﻝ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﺼﺪﻕ. ﻫﺬﻱ ﺍﻟﺪﻧﺎﻧﻴﺮ ﺍﻋﻄﺎﻧﻲ ﺇﻳّﺎﻫﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺎﺟﺮ
ﺳﻌﺮ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ، ﻭﺍﻧﺎ ﻣﺎ ﺃﺩﺭﻱ ﺍﻧﻬﺎ ﻣﺰﻭﺭﺓ . ﻭﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﺍﻧﺎ ﺑﻌﺘﻬﺎ ﻭﻫﻮ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ.
ﻭﻋﻨﺪﺋﺬ ﺣﻜﻢ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺨﻴﺎﻁ ﺑﺎﻟﺒﻘﺮﺓ ﻟﻠﺘﺎﺟﺮ. ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻘﺪ
ﺗﺒﻴﻦ ﺍﻟﺤﻖ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ. ﻭﻛﺎﻥ ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺬﻟﻚ ﺍﻥ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭ ﺩﺍﺋﻤﺎً ﻋﻠﻰ ﺣﻖ .
مقال من تاليف/ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﻘﺸﻄﻴﻨﻲ.
جمع واعداد/ خالد عوسي.

نوري باشا السعيد وأغاني الصباح

نوري باشا السعيد وأغاني الصباح !!!
دأب نوري باشا السعيد( رئيس وزراء العراق الاسبق) بصورة خاصة على فتح الراديو على الاذاعة العراقية حالما يستفيق صباحا لسماع نشرة الاخبار الاولى . و بعد ان يطمئن ان كل شيء على ما يرام، ييبدأ بتناول افطاره وهو يستمع الى اغاني الصباح. و كانت قراءة الاخبار محصورة بين الدروبي و موحان طاغي، ابن الشيخ طاغي آل الطي . انتهى موحان من قراءة نشرة الاخبار الصباحية ثم مضى ليقدم مجموعة من الاغاني الصباحية، كانت الاغنية الاولى اسطوانة محمد عبد الوهاب الشهيرة " جبل التوباد حياك الحيا" . كان على الطرف الآخر(الباشا) يستمع مع الوف العراقيين الى برنامج الصباح . و ما ان سمع المقطع الاول من تلك الاغنية حتى تملكه الغضب و ادار قرص الهاتف على دار الاذاعة العراقية و طلب مديرها محسن محمد علي الذي لم يكن موجودا، كان الوقت مبكرا والمدير ربما غارقا في نومه . فاضطر (الباشا) ان يسأل عن المذيع ، منو هذا اللي كان يذيع ؟ قالوا له انه موحان بن الشيخ طاغي. قال جيبوه اكلمه .. قولوا له رئيس الوزراء يريد يكلمك. اسرع السيد موحان الى التلفون و التقط السماعة مضطربا. ما الذي فعله يا ترى ليجعل نوري السعيد الجبار يطلب مخاطبته في هذا الصباح الباكر، و لم يكن بعد قد تناول حتى استكان شاي يبلل به ريقه. التقط السماعة و اجاب: " نعم سيدي." فجاء صوت الباشا يهدر من الطرف الآخر) وين ذوقكم انتو كلكم يا اللي تشتغلون بالاذاعة ، الناس بعدهم على ريقهم و انتو تدقوا لهم جبل التوباد؟ تريدون تبچوهم من الصباحيات؟ يعني ماكو اغنية بالدنيا فيها شوية فرحة و استبشار حتى تسمعوهم هالاغنية؟؟. يا ولدي موحان ، خلونا نسمع شي يفرحنا. اغاني عراقية مثل على شواطي دجلة مر ، وللناصرية للناصرية، تعطش واشربك ماي بچفوف ايديه. بستات عراقية تونس الناس بوطنهم، بمدنهم و انهارهم و شعبهم . لم يكن بيد السيد موحان طاغي غير ان يعتذر لرئيس الحكومة ، وبدون شك يلقي المسؤولية على غيره ، ناس ما عندهم ذوق! ثم يعد نوري السعيد ان يبلغ الآخرين بكلامه بحيث لا يتكرر ذلك في المستقبل . ولكن ابو صباح كان على وشك تناول الفطور و وجد نفسه لوحده ، فالتفت و سأل موحان ، ابني انت ترّيگت لو بعد؟ فأجابه ، لا والله باشا . طيب تعال و جيب وياك صاحبك الدروبي. تعالوا افطروا ويايه . شيعجبكم تاكلون؟ لم يعرف السيد المذيع بماذا يجيب، ولكن بيت نوري السعيد المتواضع كان خلف الاذاعة فاسرع هو وزميله المذيع الثاني اليه. رحب بهما ابو صباح و ما ان جلسا حتى حضر طبق البيض المقلي و الجبن و الگيمر و العسل. بادر كعادته الى السوآل عن صحة والده الشيخ طاغي، كيف الوضع ، كيف الزرع ؟ كيف راحته؟ سلم لي عليه هوايه. وكانت وليمة فطور لم يسبق لهما ان مرا بمثلها. يأكلون البيض و الخبز و رئيس الحكومة يحدثهم عن شؤون البلاد ومستقبلها و دور الجيل الجديد فيها . خرجا من البيت فرحين ممتنين من هذه الفرصة وقد تعلما شيئا جديدا في الحياة. لا تستمع الى اغنية جبل التوباد و انت بعدك على ريقك . خرج المذيعان و عادا الى عملهما في يوم مشرق باسم من تلك الايام الحلوة .ايام الخير التي ذهبت مع ذكرياتها الجميلة .

جمع واعداد/ خالد عوسي.

ﭼﺎﻧﺖ ﻋﺎﻳﺰﺓ ... ﺇﻟﺘَﻤَّﺖْ

ﺍﻟﻤﻘﺎﻝ : ﭼﺎﻧﺖ ﻋﺎﻳﺰﺓ ... ﺇﻟﺘَﻤَّﺖْ .
ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ : ﻣﻮﺑﻮﺗﻮ ﺳﻴﺴﻲ ﺳﻴﻜﻮ ‏( 14
ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ 1930 - 1997 ‏) ، ﺛﺎﻧﻲ ﺭﺋﻴﺲ ﻟﺠﻤﻬﻮﺭﻳﺔ ﺍﻟﻜﻮﻧﻐﻮ ﺍﻟﺪﻣﻘﺮﺍﻃﻴﺔ ﻣﻦ
1965 ﺇﻟﻰ 1997 ‏(ﻏﻴﺮ ﺍﺳﻢ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺇﻟﻰ ﺯﺍﺋﻴﺮ ﻓﻲ 1971 ﺣﺘﻰ 1997 ‏) .
ﻛﺎﻥ ﻳﺴﻤﻰ ‏(ﻓﻬﺪ ﻛﻨﺸﺎﺳﺎ ‏) .

ﺃﺣﻴﺎﻧﺎً ﻛُﻨﺎ ﻧﺘﻈﺎﻫﺮ ﻟﺘﺄﻳﻴﺪ ﺃﻭ ﺇﺩﺍﻧﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﺃﻭ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻣﺎ ، ﻭﻛﺄﻧﻨﺎ ﺑﺤﺎﺟﺔ
ﺇﻟﻰ ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ﻭﺍﻟﻔﺘﻦ .!! ﺣﺪﺙ ﻓﻲ ﺑﻐﺪﺍﺩ ﺫﺍﺕ ﻳﻮﻡٍ ﻣﺸﻤﺲ ،
ﺃﻥ ﺧﺮﺝ ﺳﺒﻌﺔ ﻃﻠﺒﺔ ﺃﻓﺎﺭﻗﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻲ ﻟﻠﻄﻠﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺎﺏ
ﺍﻟﻤﻌﻈﻢ ﻭﻫﻢ ﻳﺤﻤﻠﻮﻥ ﻻﻓﺘﺔ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﻛُﺘﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻛﻼﻡ ﻋﻦ
ﻗﻀﻴﺘﻬﻢ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻓﻲ ﻭﻃﻨﻬﻢ ﺍﻷﻓﺮﻳﻘﻲ . ﺗﺤﻠَّﻖ ﺣﻮﻟﻬﻢ ﺣﻔﻨﺔ ﻣﻦ
‏( ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺭَﺑُﻌْﻨَﺔ ‏) . ﻭﺳﺄﻟﻮﻫﻢ ﺑﻔﻀﻮﻝ ﻭﺇﻟﺤﺎﺡ ﺷﺪﻳﺪﻳﻦ ﻋﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ
ﺗﺠﻤﻌﻬﻢ ﻭﻣﻌﻨﻰ ﻣﺎ ﻣﻜﺘﻮﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻼﻓﺘﺔ !! ، ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺃﻭﺿﺢ ﺍﻷﻓﺎﺭﻗﺔ
ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﻭﺑﻜﻞ ﻫﺪﻭﺀ ﺑﺄﻧﻬﻢ ﻣﻦ ﺩﻭﻟﺔ ﻛﺎﺗﺎﻧﻜﺎ ﺍﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ، ﻭﻳﻮﺩﻭﻥ
ﺍﻟﺘﻈﺎﻫﺮ ﺳﻠﻤﻴﺎً ﺃﻣﺎﻡ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺗﻴﻦ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻭﺍﻷﻣﻴﺮﻛﻴﺔ ﺇﺣﺘﺠﺎﺟﺎً
ﻋﻠﻰ ﺣﻜﻢ ﻭﺳﻴﺎﺳﺔ ﺭﺋﻴﺲ ﺩﻭﻟﺘﻬﻢ ‏( ﻣﻮﺑﻮﺗﻮ ‏) ﺍﻟﻄﺎﻏﻴﺔ . ﻭﻣﺎ ﻫﻲ ﺇﻻ
ﺩﻗﺎﺋﻖ ﻭ ‏( ﻋﻠﻴﻚ ﻧﻮﺭ ‏) ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﻋﺎﺩﻝ ﺇﻣﺎﻡ ، ﻭﺇﺫﺍ ﺑﻤﻈﺎﻫﺮﺓ ﻋﺮﺍﻗﻴﺔ
ﺻﺎﺧﺒﺔ ﺷﺎﺭﻙ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌﺸﺮﺍﺕ ﺛﻢ ﺍﻟﻤﺌﺎﺕ ، ﻭﻻ ﺃﺣﺪ ﻳﻌﺮﻑ ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﺃﺗﻮﺍ
ﻭﻛﻴﻒ !! ، ﻭﺇﺭﺗﻔﻌﺖ ﺧﻼﻝ ﺯﻣﻦٍ ﻗﺼﻴﺮ ﻻﻓﺘﺎﺕ ﺧُﻄَّﺖ ﻋﻠﻰ ﻋﺠﻞ ﺗﻨﺪﺩ
ﺑﺎﻟﻄﺎﻏﻴﺔ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺃﻏﻠﺐ ﺍﻟﻤﺘﻈﺎﻫﺮﻳﻦ ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ ﻣﻦ ﻫﻮ !! . ﻭﺭﺍﺣﺖ
ﺍﻟﻤﻈﺎﻫﺮﺓ ﺗﺘﺴﻊ ﻭﺗﻜﺒﺮ ﻭﻳﻨﺨﺮﻁ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻞ ﻋﺎﺑﺮ ﺳﺒﻴﻞ ، ﻭﻋﻠﻰ ﻋﺎﺩﺗﻬﻢ
ﻭﻃﺮﻳﻘﺘﻬﻢ ﻓﻲ ﺇﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻬﻮﺳﺎﺕ ، ﺗﻌﺎﻟﺖ ﺍﻷﺻﻮﺍﺕ ﺻﺎﺭﺧﺔ ﺑﺠﻨﻮﻥ -:
ﻳﺎ ﻣﻮﺑﻮﺗﻮ ﺇﻃﻠﻊ ﺑﺮﺓ .. ﻋﻦ ﻛﺎﺗﺎﻧﻜﺎ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺤُﺮﺓ . ﻭﻟﻮ ﺳﺄﻟﺖَ ﺑﻌﺾ
ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﻤﺘﻈﺎﻫﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﻫﻮ ﻣﻮﺑﻮﺗﻮ ﻳﻮﻣﺬﺍﻙ ﻓﻠﺮﺑﻤﺎ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﻟﻚ ﺑﺄﻧﻪ ﺇﺳﻢ
ﺳﻴﺎﺭﺓ ﻳﺎﺑﺎﻧﻴﺔ . ﻭﻣﺎ ﺃﻥ ﻭﺻﻠﺖ ﺍﻟﺘﻈﺎﻫﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﺳﺎﺣﺔ ﺍﻟﺴﺒﺎﻉ ﺣﺘﻰ
ﺇﺷﺘﺒﻜﺖ ﺑﺎﻷﻳﺪﻱ ﻣﻊ ﺍﻟﺸﺮﻃﺔ ﺍﻟﺴﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻌﻠﻨﻴﺔ ، ﻭﻟﻌﻠﻊ ﺻﻮﺕ ﺍﻟﺮﺻﺎﺹ
ﻷﺭﻫﺎﺏ ﺍﻟﻤﺘﻈﺎﻫﺮﻳﻦ ، ﻭﻋﻼ ﺍﻟﺼﺮﺍﺥ ﻭﺍﻟﺴﺒﺎﺏ ، ﻭﺃﺻﻴﺐ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺑﺠﺮﺍﺡ
ﻭﺃﻟﻘﻲ ﺍﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ ، ﻭﺇﺧﺘﻔﻰ ﺍﻷﻓﺎﺭﻗﺔ ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﻣﻊ ﻻﻓﺘﺘﻬﻢ
ﺍﻟﻤﺴﺎﻟﻤﺔ ﻭﻫﻢ ﻳﺮﺗﻌﺪﻭﻥ ﺧﻮﻓﺎً . ﺍﻟﻤُﻀﺤﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ، ﻫﻮ ﺃﺣﺪ
ﺍﻟﻤﺘﻈﺎﻫﺮﻳﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﺴﺤﺒﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﺷﺮﻃﺔ ، ﻭﻛﺎﻥ ﻻﻫﺚ ﺍﻷﻧﻔﺎﺱ
ﻣﻌﺮﻭﻗﺎً ﺩﺍﻣﻲ ﺍﻷﻧﻒ ﻣﻤﺰﻕ ﺍﻟﺪﺷﺪﺍﺷﺔ ، ﻭﻫﻮ ﻳﻘﺎﻭﻣﻬﻢ ﺻﺎﺭﺧﺎً -: ﻟﭻ
ﺃﻭﻳﻠﻲ ﻛﺎﺗﺎﻧﻜﺎ ﺭﺣﺘﻠﭻ ﻓﺪﻭﺓ .!!!!!! ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺑﻐﺪﺍﺩﻱ ﺁﺧﺮ ﻳﺠﻴﺒﻪ ﻣﻦ ﺩﺍﺧﻞ
ﺷﺎﺣﻨﺔ ﺍﻟﺸﺮﻃﺔ -: ﻧﻤﻮﺕ ﻭﺗﺤﻴﺎ ﻛﺎﺗﺎﻧﻜﺎ .!!!!!!!!!!!!!!! ﻋﻠﻰ ﻣﺜﻞ ﻫﺆﻻﺀ ،
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﻤُﻠَّﺎ ﻋﺒﻮﺩ ﺍﻟﻜﺮﺧﻲ -:
ﭼﺎﻧﺖ ﺍﻟﻮﻃﺄﺓ ﺧﻔﻴﻔﻪ .. ﻗﺒﻞ ، ﻧﻮﻋﺎً ﻣﺎ ، ﻃﻔﻴﻔﻪ -- ﺟﺎﻫﺎ ﻣﺨﻠﻮﻕ
ﺍﻟﺤﻠﻴﻔﻪ .. ﻋﺎﻳﺰﻩ ﭼﺎﻧﺖ ﺍﻟﺘﻤﺖ .
جمع واعداد / خالد عوسي.

فيضان بغداد ١٩٥٠

ﺍﻟﻔﻴﻀﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﺇﺟﺘﺎﺡ ﺑﻐﺪﺍﺩ ﺳﻨﺔ ‏( 1950ﻡ ‏) - ﻭﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ.

الترامواي

( ﺍﻟﺘﺮﺍﻣﻮﺍﻱ ‏) ﻫﺬﻩ ﺍﺻﻞ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻡ ﺍﻟﻄﺎﺑﻘﻴﻦ ﻓﻲ ﺑﻐﺪﺍﺩ ، ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴﻤﻰ
ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﺘﺮﺍﻣﻮﺍﻱ ﺑﻴﻦ ﺑﻐﺪﺍﺩ ﻭﺍﻟﻜﺎﻇﻤﻴﺔ .

الملك فيصل

ﺍﻟﻤﻠﻚ ‏(ﻓﻴﺼﻞ ) ﻓﻲ ﺻﺒﺎﻩ . رحمه الله.

هل ﻋﻨﺘﺮ ﻣﻌﻈﻤﺎﻭﻱ !؟

 

صورة ﺍﻟﻨﺼﺐ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ ﻟﺘﻤﺜﺎﻝ (ﻋﻨﺘﺮﺓ ﺑﻦ ﺷﺪﺍﺩ) ﻓﻲ ﺳﺎﺣﺔ ﻋﻨﺘﺮ ﺑﺎﻷﻋﻈﻤﻴﺔ،  حيث
ﺗﻢ ﻧﻘﻠﻪ فيما بعد ﺍﻟﻰ ﻣﺘﻨﺰﻩ ﺍﻟﺰﻭﺭﺍﺀ ﻭﺣﻞ ﻣﺤﻠﻪ ﺍﻟﻨﺼﺐ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ.. .
ﻭﻣﻦ ﻧﻮﺍﺩﺭ ‏(ﻋﻮﺳﻲ ﺍﻷﻋﻈﻤﻲ ‏) ﺣﻮﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ ‏( ﺇﻥ ﻋﻨﺘﺮ ﻣﻌﻈﻤﺎﻭﻱ
ﮔﺎﻟﻮﻟﻪ ﻫﺎﻱ ﺷﻠﻮﻥ ﺩﺑﺮﺗﻬﻪ ﮔﺎﻟﻠﻬﻢ ﺭﻭﺣﻮﺍ ﺷﻮﻓﻮﻩ ﺑﺴﺎﺣﺔ ﻋﻨﺘﺮ‏(ﻣﺸﻨﺒﺦ ‏) ﺍﻟﺮﺍﻭﻱ ‏( ﻭﻟﻴﺪ ﺍﻷﻋﻈﻤﻲ ‏) .... ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ. 

الموظف الحرامي

 

الصورة /ﻓﺨﺎﻣﺔ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ ‏( ﻋﺒﺪﺍﻟﻤﺤﺴﻦ ﺑﮓ ﺍﻟﺴﻌﺪﻭﻥ ‏) ، ﻳﺘﻠﻲ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺑﺄﺳﻤﺎﺀ ﺯﻣﻼﺋﻪ ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ
ﻋﺎﻡ 1929 .

ﻛﺎﻥ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﺤﺴﻦ ﺍﻟﺴﻌﺪﻭﻥ ﻭﺯﻳﺮﺍ ﻟﻠﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺫﻫﺐ ﻓﻲ ﺟﻮﻟﺔ
ﺗﻔﻘﺪﻳﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ، ﺑﻴﺪ ﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺤﺪﺩ ﻣﻮﻋﺪﺍ ﻟﻌﻮﺩﺗﻪ ﺇﻟﻰ ﺑﻐﺪﺍﺩ،
ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻟﻢ ﻳﺮﺗﺐ ﺣﺠﺰﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻄﺎﺭ ﻟﻴﺤﺠﺰ ﻓﻴﻪ ﻗﻤﺮﺓ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻪ . ﻟﻢ
ﻳﺠﺪ ﺇﻻ ﺳﺮﻳﺮﺍ ﻭﺍﺣﺪﺍ ﺧﺎﻟﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ. ﻭﻛﺎﻥ ﺭﺟﻞ ﻭﺯﻭﺟﺘﻪ
ﻗﺪ ﺷﻐﻼ ﺍﻟﺴﺮﻳﺮﻳﻦ ﺍﻷﺳﻔﻠﻴﻦ. ﻭﻛﻌﺎﺩﺗﻪ ﻟﻢ ﻳﺸﺄ ﺍﻟﺴﻌﺪﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﺤﺮﺟﻬﻤﺎ
ﻓﻲ ﺇﻋﻄﺎﺋﻪ ﺃﺣﺪ ﻫﺬﻳﻦ ﺍﻟﺴﺮﻳﺮﻳﻦ، ﻓﺘﺴﻠﻖ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﺮﻳﺮ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻭﻧﺎﻡ
ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﻭﺑﻘﻲ ﻳﺘﻘﻠﺐ ﻓﻲ ﺳﺮﻳﺮﻩ ﺑﻤﺎ ﺃﻓﺎﻕ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻓﻲ
ﺍﻷﺳﻔﻞ، ﻓﺮﺍﺡ ﻫﺬﺍ ﻳﺤﺪﺙ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺑﻤﺎ ﺧﻄﺮ ﻟﻪ. ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻤﺎ ﺧﻄﺮ ﻟﻪ ﺃﻥ
ﺭﺍﺡ ﻳﻜﻠﻤﻬﺎ ﻋﻦ ﻋﻤﻠﻪ ﻛﻤﻮﻇﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ، ﻭﺫﻛﺮ ﻟﻬﺎ ﻣﺎ ﺟﻤﻌﻪ ﻣﻦ
ﻣﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﺧﺘﻼﺳﺎﺗﻪ ﻣﻦ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﻟﺪﺍﺋﺮﺓ. ﻭﻳﻈﻬﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻗﺪ ﺃﺩﺭﻛﺖ
ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻔﻌﻠﻪ ﻓﻄﺮﺩﺗﻪ ﻣﻦ ﻭﻇﻴﻔﺘﻪ. ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻮﻥ ﻳﺘﺴﺎﻫﻠﻮﻥ ﺃﻭ
ﻳﻐﻀﻮﻥ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻋﻤﻦ ﻳﺮﺗﺸﻲ ﺃﻭ ﻳﺴﺮﻕ ﻣﻦ ﺃﻣﻮﺍﻝ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ. ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ
ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﺇﻟﻰ ﺑﻐﺪﺍﺩ ﻟﻴﺪﻋﻲ ﺑﺒﺮﺍﺀﺗﻪ ﻭﻳﻄﺎﻟﺐ ﺑﺈﻋﺎﺩﺗﻪ ﺇﻟﻰ ﻭﻇﻴﻔﺘﻪ.
ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﺤﺴﺐ ﻗﻂ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﻨﺎﺋﻢ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺮﻳﺮ ﺍﻟﻌﻠﻮﻱ ﻫﻮ
ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻝ ﻋﻨﻪ ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ . ﻭﺻﻞ ﺇﻟﻰ ﺑﻐﺪﺍﺩ ﻭﺑﺎﺩﺭ ﻓﻮﺭﺍ ﺇﻟﻰ ﺗﻘﺪﻳﻢ
ﻋﺮﻳﻀﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﻳﻄﺎﻟﺐ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺈﻟﻐﺎﺀ ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺑﻄﺮﺩﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ
ﻭﺇﻋﺎﺩﺗﻪ ﺇﻟﻰ ﺳﺎﺑﻖ ﻭﻇﻴﻔﺘﻪ. ﺳﺠﻞ ﻋﺮﻳﻀﺘﻪ ﻓﻲ ﻣﻜﺘﺐ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﻭﺳﺎﺭ
ﺑﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻣﻜﺘﺐ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﻟﻴﻨﻈﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻳﺘﻮﺳﻞ ﺑﻪ . ﺩﺧﻞ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ ﻭﺇﺫﺍ ﺑﻪ
ﻳﺠﺪ ﺃﻣﺎﻣﻪ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻣﻌﻪ ﻓﻲ ﻗﻤﺮﺓ ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ
ﺍﻟﻘﻄﺎﺭ ﻭﺳﻤﻊ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻋﻦ ﺳﺮﻗﺎﺗﻪ ﻭﺍﺧﺘﻼﺳﺎﺗﻪ ﻣﻦ ﻣﻜﺘﺐ ﺍﻟﺪﺍﺋﺮﺓ.
ﻭﻗﻊ ﻓﻲ ﺣﻴﺺ ﺑﻴﺺ، ﻛﻤﺎ ﻳﻘﺎﻝ. ﻟﻢ ﻳﻌﺮﻑ ﻣﺎﺫﺍ ﻳﻔﻌﻞ. ﻟﻢ ﻳﺠﺪ ﻏﻴﺮ ﺃﻥ
ﻳﻀﻊ ﺍﻟﻌﺮﻳﻀﺔ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﻨﻄﻖ ﺑﻜﻠﻤﺔ ﻭﻳﺴﺮﻉ ﻧﺤﻮ
ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺬﻱ ﺩﺧﻞ ﻣﻨﻪ ﻟﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻤﻜﺘﺐ . ﻭﻟﻜﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﺤﺴﻦ ﺍﻟﺴﻌﺪﻭﻥ
ﺍﺳﺘﻮﻗﻔﻪ ﻭﻧﺎﺩﺍﻩ : ‏« ﺃﻭﮔﻒ ﻻ ﺗﺮﻭﺡ ‏». ﻟﻢ ﻳﺠﺪ ﺍﻟﻤﻮﻇﻒ ﺍﻟﺤﺮﺍﻣﻲ ﻏﻴﺮ ﺃﻥ
ﻳﻌﻮﺩ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺃﺗﻰ، ﺧﺎﺋﻔﺎ ﺧﺠﻼ ﺃﻣﺎﻡ ﻣﻌﺎﻟﻲ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ . ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﻋﺒﺪ
ﺍﻟﻤﺤﺴﻦ ﺍﻟﺴﻌﺪﻭﻥ : ‏«ﺃﻧﺎ ﺳﻤﻌﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻄﺎﺭ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻗﻠﺘﻪ ﻟﺰﻭﺟﺘﻚ ﻋﻦ
ﺳﺮﻗﺎﺗﻚ. ﻭﻟﻜﻨﻨﻲ ﺳﺄﻋﻴﺪﻙ ﺇﻟﻰ ﻭﻇﻴﻔﺘﻚ ﺷﺮﻁ ﺃﻥ ﺗﻌﻴﺪ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻎ
ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺮﻗﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﺰﻳﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺋﺮﺓ ﻭﺗﻌﺪﻧﻲ ﺑﺄﻥ ﻻ ﺗﻜﺮﺭ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﻠﻮﻙ
ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻚ ‏». ﻭﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻳﺘﻮﻗﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﺃﻥ ﻳﻌﺎﻣﻠﻪ ﺑﻬﺬﺍ
ﺍﻟﻜﺮﻡ ﻭﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ، ﻓﺨﺮّ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺤﺎﻭﻝ ﺗﻘﺒﻴﻞ ﻳﺪﻳﻪ ﻭﻫﻮ ﻳﺨﺘﺾ ﻣﻦ
ﺍﻟﺨﺠﻞ ﻭﺍﻟﻨﺪﻡ. ﺳﺤﺐ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﺤﺴﻦ ﺍﻟﺴﻌﺪﻭﻥ ﻳﺪﻳﻪ ﻭﺗﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟﻘﻠﻢ
ﻭﺃﺷﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﻋﺮﻳﻀﺔ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺑﺈﻋﺎﺩﺗﻪ ﺇﻟﻰ ﻋﻤﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻳﺴﺪﺩ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻎ
ﺍﻟﻨﺎﻗﺼﺔ ﻣﻦ ﻣﻴﺰﺍﻧﻴﺔ ﺍﻟﺪﺍﺋﺮﺓ.
جمع واعداد/ خالد عوسي.

 

لا زوبة بعد اليوم

ﺍﻟﻤﻘﺎﻝ : ﻻ ﺯﻭﺑﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻴﻮﻡ . ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ : ﺍﻟﺸﻴﺦ ‏(ﺭﺍﻳﺢ ﺍﻟﻌﻄﻴﺔ ‏) ﺷﻴﺦ
ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺁﻝ ﺣﻤﻴﺪ ، ﺍﻟﺬﻱ ﺷﻐﻞ ﻣﻨﺼﺐ ﻭ ﻭﺯﺍﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﻭ
ﻳﻈﻬﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺑﺼﺤﺒﺔ ﺍﻟﺒﺎﺷﺎ ‏( ﻧﻮﺭﻱ ﺳﻌﻴﺪ ‏) .
ﻓﻲ ﺗﺸﺮﻳﻦ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ 1953ﻡ ﺣﻀﺮ ﻧﻮﺭﻱ ﺑﺎﺷﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ ﻭﻛﺎﻥ
ﻳﺸﻐﻞ ﺃﻳﻀﺎ ﻣﻨﺼﺐ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻭﻣﻌﻪ ﺭﺋﻴﺲ ﺃﺭﻛﺎﻥ
ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺣﻴﻨﻬﺎ ‏( ﺣﺴﻴﻦ ﻣﻜﻲ ﺧﻤﺎﺱ ‏) ﻟﺘﻔﺘﻴﺶ ﻣﺮﻛﺰ ﻟﻠﺘﺪﺭﻳﺐ ‏( ﻓﻮﺝ
ﺗﺪﺭﻳﺐ ﺑﻐﺪﺍﺩ ‏) ﻓﻲ ﻣﻌﺴﻜﺮ ﺍﻟﻮﺷﺎﺵ ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻌﺴﻜﺮ ﺍﻟﺸﺎﺳﻊ ﻫﻮ ‏(ﻣﺘﻨﺰﻩ
ﺍﻟﺰﻭﺭﺍﺀ ‏) ﺣﺎﻟﻴﺎً . ﻛﺎﻥ ﻧﻮﺭﻱ ﺳﻌﻴﺪ ﻳﺴﺘﻌﺮﺽ ﺍﻟﺠﻨﻮﺩ . ﻭﻗﻒ ﻭﺳﺄﻝ ﺃﺣﺪ
ﺍﻟﺠﻨﻮﺩ -: ﻣﺎﺫﺍ ﺗﻌﻤﻞ ... ؟ ﻓﺮﺩ ﻋﻠﻴﻪ : ﻟﺪﻳﻨﺎ ﺳﺎﺣﺔ ‏(ﺳﻜﻠﻪ ‏) ﻟﺒﻴﻊ ﺍﻟﺮﻣﻞ
ﻭﺍﻟﺤﺼﻮ ‏( ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻛﺎﻥ ﻧﻮﺭﻱ ﻟﻪ ﻣﻘﻠﻊ ﺣﺼﻮ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻣﺎﺩﻱ ‏) ﻗﺎﻝ
ﻟﻪ : ﻭﻳﻦ ؟ ‏(ﺃﻳﻦ ‏) ﺭﺩ ﻋﻠﻴﻪ -: ﻓﻲ ﺑﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﻬﻨﺪﻱ ﻗﺎﻝ -: ﺃﻧﺖ ﻣﻦ ﻣﺤﻠﺔ
ﺍﻟﺠﻌﻴﻔﺮ ﺭﺩ ﻋﻠﻴﻪ -: ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻨﻬﻢ . ﻓﺮﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﻧﻮﺭﻱ -: ﻭﻣﺎ ﻃﺒﻴﻌﺔ
ﻋﻤﻠﻚ ؟ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺠﻨﺪﻱ -: ﺃﻗﻮﺩ ﺍﻟﺪﻭﺍﺏ ﻟﻠﺘﺤﻤﻴﻞ ﻭﺍﻟﺘﻔﺮﻳﻎ . ﺿﺤﻚ
ﺍﻟﺒﺎﺷﺎ ﻭﻗﺎﻝ -: ﺑﺪﻻً ﻣﻦ ﺟﺮ ﺍﻟﺤﻤﻴﺮ ﺇﺗﻌﻠَّﻢ ﻣﻬﻨﺔ ﺗﻔﻴﺪﻙ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻚ ﻣﺜﻞ
ﻭﺍﻳﺮ ﻣﺎﻥ ‏( ﻛﻬﺮﺑﺎﺋﻲ ‏) ﺃﻭ ﻓﻴﺘﺮﭼﻲ ‏( ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻚ ﺳﻴﺎﺭﺍﺕ ‏) ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺮﺩ -:
ﺑﺎﺷﺎ ﺷﻨﻮ ﻓﺎﺋﺪﺓ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺼﻤﻮﻥ ‏( ﺍﻟﺮﻏﻴﻒ ‏) ﺍﻷﺳﻤﺮ ﺣﺎﺭ ﺣﻴﻦ
ﺍﻷﻛﻞ ﻭﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﻳﺒﺮﺩ ﻳﺘﺤﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﻃﺎﺑﻮﻗﺔ ﺗﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻗﻠﻢ ﻭﭼﺎﻛﻮﭺ
‏(ﻣﻄﺮﻗﺔ ‏) ﻟﺘﻜﺴﻴﺮﻫﺎ . ﻭﺇﺫﺍ ﻏﻠﻄﺖ ﻣﺮﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺃﺫﻭﻕ ﺍﻟﺰﻭﺑﺔ !!! ؟
‏(ﺍﻟﺰﻭﺑﺔ ‏) ﻋﻘﺎﺏ ﻋﺜﻤﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﻳﺘﻢ ﻓﻴﻪ ﻛﺸﻒ ﻣﺆﺧﺮﺓ ﺍﻟﺠﻨﺪﻱ
ﻭﺗﻮﺿﻊ ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻤﺎﺵ ﻓﻮﻗﻬﺎ ﻭﻳﺘﻢ ﺟﻠﺪﻩ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﺠﻨﻮﺩ !!! ؟ ﺿﺤﻚ
ﻧﻮﺭﻱ ﺳﻌﻴﺪ ﻣﻦ ﻗﻠﺒﻪ ﻟﺼﺮﺍﺣﺔ ﺍﻟﺮﺟﻞ . ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺮﺟﻞ -: ﺳﻴﺪﻱ .. ﺟﻨﺎﺑﻜﻢ
ﻳﻌﺮﻑ ﻣﺎ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﺔ .. ﺷﻲﺀ ﺻﻌﺐ ﻳﻌﻨﻲ ﻣﺨﺎﺯﻱ . ﻭﺿﺤﻚ ﻧﻮﺭﻱ
ﺳﻌﻴﺪ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ -: )) ﻟﻲ ﻭﻋﺪ ... ﻻ ﺻﻤﻮﻥ ﺃﺳﻤﺮ ﻭﻻ ﺯﻭﺑﺔ
ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻴﻮﻡ (( ﻭﺛﺎﻧﻲ ﻳﻮﻡ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺼﻤﻮﻥ ﺃﺑﻴﺾ ﻭﺍﺧﺘﻔﻰ ﺗﻘﻠﻴﺪ ﺍﻟﺰﻭﺑﻪ ﺇﻟﻰ
ﻳﻮﻣﻨﺎ ﻫﺬﺍ . ﻭﺻﺪﻕ ﻧﻮﺭﻱ ﺳﻌﻴﺪ ﻓﻲ ﻭﻋﺪﻩ .. ﻏﺎﺩﺭ ﺍﻟﺒﺎﺷﺎ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻭﻓﻲ
ﻭﺟﻬﻪ ﺍﺑﺘﺴﺎﻣﺔ ﻋﺮﻳﻀﺔ ﻟﻠﺠﻨﻮﺩ.

جمع واعداد/ خالد عوسي.

ملك من وراء الكواليس

ﺍﻟﻤﻘﺎﻝ : ﻣﻠِﻚٌ ﻣﻦ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﻜﻮﺍﻟﻴﺲ . ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ : ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻓﻴﺼﻞ ﺍﻷﻭﻝ ﻓﻲ
ﻟﻨﺪﻥ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﺜﻼﺛﻴﻨﺎﺕ .
ﻓﻲ ﺍﺣﺪﻯ ﺳﻔﺮﺍﺕ ‏[ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻓﻴﺼﻞ ﺍﻷﻭﻝ‏] ﺍﻟﻰ ﻟﻨﺪﻥ ، ﻋﻠﻢ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﺷﺒﺎﺏ
ﻣﺘﺤﻤﺴﻴﻦ ﻟﻠﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﺪﻋﺎﻫﻢ ﻟﻠﺘﺤﺪﺙ ﻣﻌﻬﻢ ﻭﺍﺭﺷﺎﺩﻫﻢ ﻓﺎﺳﺘﻤﺮ
ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻓﺪﻋﺎ ﻟﻬﻢ ﺑﻮﺟﺒﺔ ﻋﺸﺎﺀ ﻓﻮﻗﻊ ﺍﺣﺪﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﺋﻤﺔ
ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﺍﻟﺒﺎﻟﻐﺔ ‏( 24 ‏) ﺟﻨﻴﻬﺎً ﻭﻋﻨﺪ ﻋﻮﺩﺓ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻟﻠﺒﻼﺩ ﻗﺪﻡ ﻣﺴﺆﻭﻝ
ﺧﺰﻳﻨﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻗﻮﺍﺋﻢ ﺍﻟﺴﻔﺮ ﺍﻟﻰ ﻣﺪﻳﺮ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‏( ﺭﺅﻭﻑ ﺍﻟﺒﺤﺮﺍﻧﻲ ‏)
ﻟﻐﺮﺽ ﺍﻟﺘﺪﻗﻴﻖ ﻭﺍﻟﺼﺮﻑ ﺣﺴﺐ ﺍﻻﺻﻮﻝ ﺍﻟﻤﺘﺒﻌﺔ ﻭﻋﻨﺪ ﻣﺮﺍﺟﻌﺔ
ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﻻﺳﺘﻼﻡ ﻣﺒﻠﻎ ﺍﻟﻘﻮﺍﺋﻢ ﻓﻠﻢ ﻳﺠﺪﻫﺎ ﻣﻨﺠﺰﺓ،
ﻓﺬﻫﺐ ﺍﻟﻰ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ‏( ﻳﺎﺳﻴﻦ ﺍﻟﻬﺎﺷﻤﻲ ‏) ﺷﺎﻛﻴﺎً ﻣﻦ ﺗﺄﺧﺮ ﺻﺮﻑ
ﻣﺴﺘﺤﻘﺎﺕ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻓﺎﺗﺼﻞ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﺑﻤﺪﻳﺮ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺭﺅﻭﻑ ﺍﻟﺒﺤﺮﺍﻧﻲ
ﻣﺴﺘﻔﺴﺮﺍً ﻋﻦ ﺳﺒﺐ ﺗﺄﺧﺮ ﺻﺮﻑ ﺍﺳﺘﺤﻘﺎﻕ ﺍﻟﻤﻠﻚ، ﻓﺎﺟﺎﺑﻪ ﻗﺎﺋﻼً : ﺗﻮﺟﺪ
ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺑﻤﺒﻠﻎ ‏(24 ‏) ﺟﻨﻴﻬﺎً ﻣﻮﻗﻌﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺷﺨﺺ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺿﻤﻦ
ﺍﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻮﻓﺪ ﺍﻟﺮﺳﻤﻲ ﺍﻟﻤﺮﺍﻓﻖ ﻓﻼ ﻳﻤﻜﻦ ﺻﺮﻓﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻓﻄﻠﺐ
ﻣﻨﻪ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﺍﻥ ﻳﺠﺪ ﻟﻬﺎ ﺑﺎﺑﺎً ﻣﻨﺎﺳﺒﺎً ﻟﻠﺼﺮﻑ . ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﺍﺗﺼﻞ
ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﺑﻤﺪﻳﺮ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻣﺴﺘﻔﺴﺮﺍً ﻋﻦ ﺑﺎﺏ ﺻﺮﻑ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻘﺎﺋﻤﺔ، ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ :
ﻋﻠﻰ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ ﺍﻥ ﻳﻌﻘﺪ ﺟﻠﺴﺔ ﻭﻳﺼﺪﺭ ﻗﺮﺍﺭﺍً ﺑﺎﻧﻀﻤﺎﻡ ﺍﻟﺸﺨﺺ
ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻮﻓﺪ ﺍﻟﻤﺮﺍﻓﻖ ﻟﻠﻤﻠﻚ ﻟﻜﻲ ﻳﺘﻢ
ﺻﺮﻓﻬﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ، ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﺍﻥ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ ﻻ ﻳﻌﻘﺪ ﺟﻠﺴﺔ
ﺑﺴﺒﺐ ‏(24 ‏) ﺟﻨﻴﻬﺎً. ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺑﺘﺄﺧﺮ ﺻﺮﻑ ﻣﺴﺘﺤﻘﺎﺕ ﺍﻟﺴﻔﺮ
ﻓﺎﺳﺘﺪﻋﻰ ﻣﺪﻳﺮ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻜﻲ ﻳﻄﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﺐ ﺗﺄﺧﺮ ﺻﺮﻑ ﻗﻮﺍﺋﻢ
ﺍﻟﺴﻔﺮ ﻟﺤﺪ ﺍﻻﻥ، ﻭﺟﺮﻯ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ، ﺍﻟﻤﻠﻚ : ﻣﺎ ﺳﺒﺐ ﺗﺄﺧﺮ ﺻﺮﻑ
ﻗﻮﺍﺋﻢ ﺍﻟﺴﻔﺮ ﻭﺍﻧﺖ ﺗﻌﺮﻑ ﺑﺎﻧﻨﺎ ﻧﺴﺘﻠﻒ ﻣﺒﺎﻟﻎ ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ ﺍﻟﺴﻔﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﻴﺮ،
ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻌﻮﺩ ﺗﻘﺪﻡ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻘﻮﺍﺋﻢ ﻟﻠﺼﺮﻑ ﻭﻧﻌﻴﺪ ﻣﺎ ﺍﺳﺘﻠﻔﻨﺎﻩ
ﻻﺻﺤﺎﺑﻪ .. ﺭﺅﻭﻑ ﺍﻟﺒﺤﺮﺍﻧﻲ : ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺠﻼﻟﺔ : ﺗﻮﺟﺪ ﺿﻤﻦ ﺍﻟﻘﻮﺍﺋﻢ
ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺑﻤﺒﻠﻎ ‏(24 ‏) ﺟﻨﻴﻬﺎً ﻣﻮﻗﻌﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺷﺨﺺ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺍﻋﻀﺎﺀ
ﺍﻟﻮﻓﺪ ﺍﻟﺮﺳﻤﻲ، ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺴﺤﺐ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻳﺘﻢ ﺻﺮﻑ ﺍﻟﻘﻮﺍﺋﻢ ﺍﻻﺧﺮﻯ
ﺑﺪﻭﻥ ﺗﺄﺧﻴﺮ. ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻤﻠﻚ : ﺍﻥ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻣﻦ
ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺘﺤﻤﺴﻴﻦ ﻟﻠﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﻠﻤﻨﺎ ﺑﻮﺟﻮﺩﻫﻢ
ﺍﺳﺘﺪﻋﻴﺘﻬﻢ ﻻﺗﺤﺪﺙ ﻣﻌﻬﻢ ﻭﺗﻘﺪﻳﻢ ﺍﻟﻨﺼﺢ ﻭﺍﻻﺭﺷﺎﺩ ﻟﻬﻢ ﻟﻴﻜﻮﻥ ﻋﻤﻠﻬﻢ
ﺍﻛﺜﺮ ﻧﻔﻌﺎً ﻟﻠﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، ﻓﺎﺳﺘﻤﺮﺕ ﺟﻠﺴﺘﻨﺎ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ ﻓﺄﻣﺮﺕ
ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ ﻭﺟﺒﺔ ﻋﺸﺎﺀ ﻟﻬﻢ ﻓﻬﻞ ﻳﺮﺿﻰ ﺍﺣﺪﻛﻢ ﺑﺎﻥ ﻳﺨﺮﺝ ﺍﻟﻀﻴﻮﻑ ﺑﺪﻭﻥ
ﻋﺸﺎﺀ ﻭﺍﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻴﺔ، ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ ﺭﺅﻭﻑ : ﺍﻧﺖ ﺳﻴﺪ ﺍﻟﺒﻼﺩ
ﻭﻣﺸﺮﻉ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﻓﺎﺭﺷﺪ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﺑﺎﺏ ﻳﺘﻢ ﺻﺮﻑ ﻫﺬﻩ
ﺍﻟﻘﺎﺋﻤﺔ؟ ﻭﺑﻌﺪ ﺍﻧﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺻﺎﻓﺢ ﺍﻟﻤﻠﻚ ‏( ﺭﺅﻭﻑ ﺍﻟﺒﺤﺮﺍﻧﻲ ‏)
ﻗﺎﺋﻼً ﻟﻪ .. ﺑﻮﺟﻮﺩﻙ ﻭﺍﻣﺜﺎﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ، ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻴﺔ ﺑﺨﻴﺮ
ﻭﺳﺘﺴﻴﺮ ﺑﺨﻄﻮﺍﺕ ﺳﺮﻳﻌﺔ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﺘﻘﺪﻡ ﻭﺍﻟﺘﻄﻮﺭ ﺍﻟﺴﺮﻳﻊ ﻭﻋﻨﺪ ﻋﻮﺩﺓ
ﺍﻟﺒﺤﺮﺍﻧﻲ ﺍﻟﻰ ﺑﻴﺘﻪ ﺍﺧﺬ ﻳﺤﺎﻭﺭ ﻧﻔﺴﻪ : ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻭﺿﻌﺖ ﻧﻔﺴﻲ ﺑﻬﺬﺍ
ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ ﺗﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﻠﻚ؟ ﻭﻫﻞ ﻳﺼﻌﺐ ﻋﻠﻰ ﺧﺰﻳﻨﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺻﺮﻑ ‏( 24 ‏)
ﺟﻨﻴﻬﺎً ﻋﻠﻰ ﺿﻴﻮﻑ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﺳﻔﺮﺓ ﺭﺳﻤﻴﺔ؟ ﻭﻣﺎﺫﺍ ﺳﻴﻜﻮﻥ
ﻣﻮﻗﻔﻪ ﻣﻨﻲ ﻭﺍﻧﺎ ﻣﻮﻇﻒ ﺑﺎﺭﺍﺩﺓ ﻣﻠﻜﻴﺔ؟ ﻭﺑﻌﺪ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅﻻﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﺪﺩﺓ
ﺍﺟﺎﺏ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺎﻥ ﻣﻮﻗﻔﻪ ﺍﺻﻮﻟﻲ ﻭﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ﻭﺿﻤﻦ ﺍﻟﺴﻴﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻤﻮﻝ
ﺑﻬﺎ، ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺍﻥ ﻳﺘﺤﻤﻞ ﺃﻱ ﺭﺩﺓ ﻓﻌﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﺍﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻄﺮﺩ ﻣﻦ
ﺍﻟﻮﻇﻴﻔﺔ. ﻭﻛﺎﻥ ﻫﺎﺟﺴﻪ ﺧﻼﻝ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺭﺩ ﻓﻌﻞ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ
ﺻﺎﻟﺤﻪ ﻭﻓﻲ ﺻﺒﺎﺡ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﻭﻋﻨﺪ ﺩﺧﻮﻟﻪ ﺍﻟﻰ ﻣﻜﺘﺒﻪ ﺍﻟﺮﺳﻤﻲ
ﻭﺟﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻀﺪﺗﻪ ﻇﺮﻑ ﻓﻴﻪ ﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﺪﻳﻮﺍﻧﻲ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﻓﻠﻢ ﻳﺘﻔﺎﺟﺄ ﺑﺬﻟﻚ
ﻛﻮﻧﻪ ﻣﺘﻮﻗﻌﺎً ﺭﺩ ﻓﻌﻞ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﺻﺎﻟﺤﻪ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻣﻮﻗﻔﻪ ﻣﻨﻪ
ﻭﺗﺄﺧﻴﺮ ﺻﺮﻑ ﻣﺴﺘﺤﻘﺎﺗﻪ ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻤﻈﺮﻭﻑ ﻭﺟﺪ ﻓﻴﻪ ﺍﺭﺍﺩﺓ
ﻣﻠﻜﻴﺔ ﺑﻤﻨﺤﻪ ﻭﺳﺎﻡ ﺍﻟﺮﺍﻓﺪﻳﻦ ﻟﺸﺠﺎﻋﺘﻪ ﻭﺣﺮﺻﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺍﻟﻌﺎﻡ
ﻭﻫﻜﺬﺍ ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﺤﺮﻳﺼﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺭﻗﻲ ﺑﻠﺪﺍﻧﻬﻢ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﻮﻇﻒ
ﺍﻟﻜﻔﻮﺀ ﺍﻟﺸﺠﺎﻉ .
جمع واعداد / خالد عوسي.

العفو عند المقدرة

ﺍﻟﻤﻘﺎﻝ : ﺍﻟﻌﻔﻮ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻤﻘﺪﺭﺓ . ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ : ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭﻳﺔ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻴﺔ ‏(ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺎﺭﻑ ‏) ﻟﻠﻔﺘﺮﺓ ﻣﻦ ﻋﺎﻡ 1966 -
1968 .
ﺭﻭﻯ ‏(ﺃﺑﻮ ﻗﻴﺲ ‏) ﺍﻟﺴﺎﺋﻖ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺎﺭﻑ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻜﺎﻳﺔ -: ﻓﻲ ﺍﺣﺪﻯ ﻟﻴﺎﻟﻲ ﺍﻟﺴﺘﻴﻨﻴﺎﺕ ، ﻛﻨﺖ ﻧﺎﺋﻤﺎً ﻓﻲ ﻏﺮﻓﺘﻲ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺿﻤﻦ ﺍﻟﺒﻨﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﻟﺪﺍﺭ ﺍﻗﺎﻣﺔ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺼﺮ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭﻱ ، ﻭﺍﺫﺍ ﺑﺎﺣﺪ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ، ﻳﺪﺧﻞ ﻏﺮﻓﺘﻲ . ﺍﻳﻘﻈﻨﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻮﻡ ، ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺗﺸﻴﺮ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﺓ ﺑﻌﺪ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻟﻴﺨﺒﺮﻧﻲ ﺑﺎﻥ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﻳﻄﻠﺐ ﺍﺣﻀﺎﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﺗﺠﻬﻴﺰﻫﺎ ﻟﻠﺨﺮﻭﺝ ، ﻗﻤﺖ ﻣﺴﺮﻋﺎً ﻣﻦ ﺳﺮﻳﺮ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﻭﺍﻧﺎ ﺍﺭﺩﺩ ﻣﻊ ﻧﻔﺴﻲ ‏(ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺟﻌﻠﻪ ﺧﻴﺮﺍً ﺍﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ‏) ﻭﺍﺗﺴﺎﺀﻝ ﻣﻊ ﻧﻔﺴﻲ ﻣﺎﺫﺍ ﺣﺪﺙ ؟ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﻗﺖ . ﻭﺑﻌﺪ ﺍﻥ ﺍﺭﺗﺪﻳﺖ ﻣﻼﺑﺴﻲ ﻭﺍﺣﻀﺮﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ، ﺟﺎﺀ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﻭﺍﺳﺘﻘﻞ ﻣﻜﺎﻧﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻲ : ﺍﺑﻮﻗﻴﺲ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﺍﻟﻰ ﺳﺠﻦ ﺍﺑﻮ ﻏﺮﻳﺐ . ﺍﺟﺒﺘﻪ ﻧﻌﻢ ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ . ﻭﻃﻮﺍﻝ ﻓﺘﺮﺓ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺻﺎﻣﺘﺎً ﻭﺳﺎﺭﺣﺎ ﺑﺎﻓﻜﺎﺭﻩ ﻭﻣﻼﻣﺢ ﻭﺟﻬﻪ ﺗﺒﺪﻭ ﻣﺘﻌﺒﺔ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺍﻻﺭﻕ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﺳﺘﻄﺎﻋﺘﻪ ﺍﻟﻨﻮﻡ . ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻭﺻﻠﻨﺎ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻲ ﻟﺴﺠﻦ ﺍﺑﻮ ﻏﺮﻳﺐ ، ﺗﺮﺟﻠﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﺍﺧﺒﺮﺕ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﺴﺠﻦ ﺑﺎﻥ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭﻳﺔ ﺟﺎﺀ ﻟﺰﻳﺎﺭﺗﻜﻢ ، ﺗﺴﺎﺭﻉ ﻋﻨﺎﺻﺮﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﻰ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻲ ﻟﻠﺴﺠﻦ ﻭﺍﺩﻭﺍ ﺍﻟﺘﺤﻴﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ، ﻋﻨﺪ ﺩﺧﻮﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻗﻔﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺴﺠﻦ ، ﻭﺧﺮﺝ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﺪﻳﺮ
ﺍﻟﺴﺠﻦ ﻣﺴﺮﻋﺎ ﻭﻗﺪﻡ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﺳﺄﻟﻪ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺤﻜﻮﻡ ﺑﺎﻻﻋﺪﺍﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻰ ﻗﺮﺍﺭ ﺣﻜﻤﻪ ﻗﺒﻞ ﺍﻳﺎﻡ ﻭﺳﻴﻨﻔﺬ ﺍﻋﺪﺍﻣﻪ ﻓﺠﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻴﻮﻡ . ﻓﺎﺟﺎﺏ ﻣﺪﻳﺮ ﺍﻟﺴﺠﻦ : ﻧﻌﻢ ﺳﻴﺪﻱ ﻟﻘﺪ ﺟﻬﺰﻧﺎ ﻛﻞ ﻣﺴﺘﻠﺰﻣﺎﺕ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺍﻻﻋﺪﺍﻡ ﺣﺘﻰ ﺭﺟﻞ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻴﻘﻮﻡ ﺑﺘﻠﻘﻴﻨﻪ ﻗﺒﻞ ﺍﻻﻋﺪﺍﻡ . ﺻﻤﺖ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺎﺭﻑ ﻟﺤﻈﺎﺕ ﺑﻌﺪ ﺍﻥ ﺳﻤﻊ ﺟﻮﺍﺏ ﻣﺪﻳﺮ ﺍﻟﺴﺠﻦ ﺛﻢ ﺍﻣﺮ ﺑﺎﺣﻀﺎﺭ ﺍﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﻤﺤﻜﻮﻡ ﻓﻮﺭﺍ، ﻭﺑﻌﺪ ﺍﻥ ﺍﻃﻠﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﺷﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻘﻠﻤﻪ ﻋﺒﺎﺭﺓ ‏(ﻳﻠﻐﻰ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺑﺎﻻﻋﺪﺍﻡ ‏) ﻭﺗﻌﺎﺩ ﺍﻻﻭﺭﺍﻕ ‏(ﻣﻠﻒ ﺍﻟﻤﺤﻜﻮﻡ ‏) ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﻻﺻﺪﺍﺭ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﺑﺪﻳﻠﺔ ﻋﻦ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﺍﻻﻋﺪﺍﻡ . ﻭﻋﻠﻖ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﻗﺎﺋﻼً : ﺍﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺧﻠﻖ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ ﻭﻭﻫﺒﻪ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﻭﻧﺤﻦ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﻧﺎﺗﻲ ﻟﻨﻨﺘﺰﻋﻬﺎ ﻣﻨﻪ ، ﻣﺨﺎﻟﻔﻴﻦ ﺍﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﻠﻪ : ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻘﻮﺑﺎﺕ ﺟﺰﺍﺋﻴﺔ ﺳﺎﻟﺒﺔ ﻟﻠﺤﺮﻳﺔ ، ﻣﻤﻜﻦ ﺍﻥ ﻧﻄﺒﻘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﺮﻣﻴﻦ .. ﻭﻋﻠﻰ ﺍﺛﺮ ﺫﻟﻚ ﺗﻢ ﺍﻟﻐﺎﺀ ﺣﻜﻢ ﺍﻻﻋﺪﺍﻡ ﻭﺑﺪﻝ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ ﺍﻟﻤﺆﺑﺪ .

جمع واعداد / خالد عوسي.

الا ان القوة الرمي

ﺍﻟﻤﻘﺎﻝ : ﺃﻻ ﺇﻥ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﺍﻟﺮﻣﻲ . ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ : ﺍﻟﻤﻠﻚ ‏( ﻓﻴﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ‏) ﻓﻲ ﺭﺣﻠﺔ ﺻﻴﺪ ﻣﻊ ﺃﻣﻴﺮ ﺭﺑﻴﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻌﻤﺎﻧﻴﺔ .
ﻣﻨﺬ ﻧﻌﻮﻣﺔ ﺃﻇﻔﺎﺭﻩ ﻧﺸﺄ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻓﻴﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺣﺐ ﺍﻟﻔﺮﻭﺳﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﻴﺪ ﻭﺍﻟﺮﻣﻲ ، ﻭﺣﻴﻦ ﺷﺐ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺃﺻﺒﺢ ﺑﺎﺭﻋﺎً ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻨﺺ ﻭﺍﻟﺼﻴﺪ ﻭﺫﻭ ﻣﻬﺎﺭﺓ ﻓﺎﺋﻘﺔ ﻭﺩﻗﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻣﻲ ﻭﺃﺻﺎﺑﺔ ﺍﻟﻬﺪﻑ ، ﻭﺗﻮﻟﺪﺕ ﻟﻪ ﺭﻏﺒﺔ ﺟﺎﻣﺤﺔ ﻓﻲ ﺟﻤﻊ ﺍﻟﻤﻘﺘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﺳﻠﺤﺔ ﺍﻟﺨﻔﻴﻔﺔ . ﻓﻲ ﺻﻴﻒ ﺳﻨﺔ 1957 ﻭﺿﻌﺖ ﻣﺠﻠﺔ ﻏﺎﻥ " GUN " ﺍﻵﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﺑﺎﻟﺼﻴﺪ ﻭﺍﻟﺮﻣﻲ ﻭﺍﻻﺳﻠﺤﺔ ، ﻣﻘﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺳﺘﺔ ﺻﻔﺤﺎﺕ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻓﻴﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻭﻫﻮﺍﻳﺘﻪ ﻭﻣﻘﺘﻨﻴﺎﺗﻪ ﻣﻦ ﺍﻵﺳﻠﺤﺔ ﺍﻟﻨﺎﺩﺭﺓ . ﻭﺯﻳﻨﺖ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ﺑﺎﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﻔﺮﻳﺪﺓ ﻟﻠﻤﻠﻚ ﻓﻲ ﻣﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﺼﻴﺪ ﻭﺍﻟﺮﻣﻲ ﻣﻊ ﻧﻤﺎﺫﺝ ﻣﻦ ﻣﻘﺘﻨﻴﺎﺗﻪ ﺍﻟﺜﻤﻴﻨﺔ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ
ﺍﻷﺳﻠﺤﺔ ، ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﺪﺱ ﺍﻷﻟﻤﺎﻧﻲ ﺍﻷﺗﻮﻣﺎﺗﻴﻜﻲ ﻟﻮﻏﺮ ﺍﻟﻤﺮﺻﻊ ﺑﺎﻟﺬﻫﺐ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﻧﺒﻪ ﺑﻌﺒﺎﺭﺓ " ﺃﻻ ﺇﻥ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﺍﻟﺮﻣﻲ ." ﺗﺘﻀﻤﻦ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻓﻴﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻘﺘﻨﻴﺎﺕ ، ﻧﻤﺎﺫﺝ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺳﻠﺤﺔ ﺍﻟﺨﻔﻴﻔﺔ ﻣﻦ ﻣﺴﺪﺳﺎﺕ ﻭﺑﻨﺎﺩﻕ ﻭﺭﺷﺎﺷﺎﺕ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴﺘﺨﺪﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻲ ﻣﻨﺬ ﺗﺄﺳﻴﺴﻪ ﺳﻨﺔ 1921 ﻭﺣﺘﻰ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ . ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ ﻧﻮﺍﺩﺭ ﺍﻷﺳﻠﺤﺔ ﻣﻦ ﻫﺪﺍﻳﺎ ﻗﺪﻣﺖ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻓﻴﺼﻞ ﺍﻷﻭﻝ ﻭﺍﻟﻤﻠﻚ ﻏﺎﺯﻱ ﻭﻣﺎ ﻗﺪﻡ ﺇﻟﻴﻪ ﺷﺨﺼﻴﺎً . ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺯﻭﺝ ﻣﻦ ﺑﻨﺎﺩﻕ ﺑﺮﺩﻱ Purdey ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺜﻤﻴﻨﺔ ، ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺪﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺟﻮﺭﺝ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻓﻴﺼﻞ ﺍﻷﻭﻝ ، ﻋﺮﺑﻮﻥ ﺍﻟﺼﺪﺍﻗﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺒﻠﺪﻳﻦ ، ﻭﻗﺪ ﺭﺻﻌﺖ ﺑﺎﻟﺬﻫﺐ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻣﻦ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﻦ ﻣﺘﺪﺍﺧﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺐ ﺍﻟﺒﻨﺎﺩﻕ . ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺑﻨﺎﺩﻕ ﺍﻟﺼﻴﺪ ﻟﻠﻤﻠﻚ ﻏﺎﺯﻱ ﻣﻦ ﻧﻮﻉ ﻣﺎﻭﺯﺭ ﺃﺑﻮﺭﻧﺪﻭﺭﻑ ﺍﻷﻟﻤﺎﻧﻴﺔ ﻭ ﻓﺎﻛﻼﻑ ﻫﻮﻟﻚ ﺍﻟﺠﻴﻜﻴﺔ . ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ ﻛﻤﻴﻞ ﺷﻤﻌﻮﻥ ﻗﺪ ﺃﻫﺪﻯ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻓﻴﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺯﻭﺝ
ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺪﺳﺎﺕ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﺍﻟﻤﻐﻄﺎﺓ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﺑﺎﻟﻔﻀﺔ ﻣﻊ ﺣﺎﻓﻈﺘﻬﺎ ﺍﻟﺠﻠﺪﻳﺔ ﺍﻻﺻﻠﻴﺔ ﺗﻌﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﺎﺷﺎ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ، ﺃﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﺑﺎﺷﺎ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻭﺍﻟﻲ ﻣﺼﺮ ، ﻋﻨﺪ ﺍﺣﺘﻼﻟﻪ ﺑﻼﺩ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻼﺛﻴﻨﻴﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ . ﻭﺗﻀﻢ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻓﻴﺼﻞ ﺍﻟﻨﺎﺩﺭﺓ ﺃﻳﻀﺎً ﺑﻨﺪﻗﻴﺔ ﺭﻳﻤﻨﻐﺘﻮﻥ ﻗﺪﻳﻤﺔ ﺗﻤﺖ ﻣﺼﺎﺩﺭﺗﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺸﺮﻃﺔ ﻣﻦ ﺃﺣﺪ ﻗﻄﺎﻉ ﺍﻟﻄﺮﻕ ، ﻭﻣﺴﺪﺱ ﻟﻔﻮﺷﺘﻪ ‏(ﺍﺑﻮ ﺍﻟﺒﻜﺮﺓ ‏) ﺑﻠﺠﻴﻜﻲ ﺍﻟﺼﻨﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ ، ﻋﺜﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺣﺪ ﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻣﺪﻓﻮﻧﺎ ﻓﻲ ﺃﻗﺒﻴﺔ ﺑﻴﺖ ﻣﻦ ﺑﻴﻮﺕ ﺑﻐﺪﺍﺩ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ، ﻭﺗﻢ ﺗﻘﺪﻳﻤﻪ ﻫﺪﻳﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻠﻚ . ﻛﺬﻟﻚ ﺗﺤﻮﻱ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﻣﻘﺘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻓﻴﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻧﺎﺩﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻴﻮﻑ
ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻭﺍﻟﻨﺼﺎﻝ ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﻋﻤﺔ ﺍﻟﺒﺮﺍﻗﺔ ﻭﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻨﺎﺟﺮ ﻭﺃﻏﻤﺎﺩﻫﺎ ﺍﻟﻤﺰﺭﻛﺸﺔ ﻭﺍﻟﻤﺮﺻﻌﺔ ﺗﻌﻮﺩ ﺍﻟﻰ ﻋﺪﺓ ﻗﺮﻭﻥ ﻣﻀﺖ . ﺃﺿﺎﻑ ﻓﻴﺼﻞ ﺍﻟﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺘﻪ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺷﺎﺷﺎﺕ ﺍﻵﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﺼﻒ ﺁﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻮﻗﺖ ، ﻣﺜﻞ ﺷﻤﺎﻳﺰﻳﺮ ﺍﻷﻟﻤﺎﻧﻴﺔ ﻭﻏﺮﻳﺰ ﻏﺎﻥ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻭﺭﺷﺎﺷﺔ ﺳﺘﺮﻟﻴﻦ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻧﻤﻮﺫﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺷﺎﺷﺔ ﺍﻟﺮﻭﺳﻴﺔ ﺍﻟﺨﻔﻴﻔﺔ PPSH-41 ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺼﻨﻊ ﻓﻲ ﺃﻳﺮﺍﻥ . ﻭﺣﺼﻞ ﻓﻴﺼﻞ ﺍﻳﻀﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻨﺪﻗﻴﺔ ﺍﻻﺗﻮﻣﺎﺗﻴﻜﻴﺔ ﺍﻟﺒﻠﺠﻴﻜﻴﺔ ﺳﻴﻔﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺻﻨﻌﺖ ﻟﻠﺠﻴﺶ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ، ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻨﺎﺩﻕ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻥ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺍﻟﺮﻣﻲ ﻓﻲ ﺗﻞ
ﺍﻟﻤﻠﺢ ، ﻣﺜﻞ ﺑﻨﺪﻗﻴﺔ ﻏﺎﻓﻴﺮ 98 ﻣﺎﻭﺯﺭ ﺍﻻﻟﻤﺎﻧﻴﺔ ﻭﺑﻨﺪﻗﻴﺔ ﺍﻧﻔﻴﻠﺪ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﻮﺩ ﺍﻟﻰ ﺍﻳﺎﻡ ﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺏ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ . ﺍﺳﺲ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻓﻴﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ، ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﻟﻠﺮﻣﺎﻳﺔ ، ﻭﺧﺼﺺ ﻟﻪ ﺗﻞ ﺍﻟﻤﻠﺢ ﺧﺎﺭﺝ ﺑﻐﺪﺍﺩ ﻛﻤﻴﺪﺍﻥ ﻟﻠﺮﻣﻲ . ﺻﻤﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴﺪﺍﻥ ، ﺣﻘﻞ 50 ﻳﺎﺭﺩﺓ ﻟﻠﺮﻣﻲ ﺑﺎﻟﻤﺴﺪﺳﺎﺕ ، ﻭﺣﻘﻮﻝ ﻣﻦ 100 ﻭ 200 ﻭ 300 ﻳﺎﺭﺩﺓ ﻟﻠﺮﻣﻲ ﺑﺎﻟﺒﻨﺎﺩﻕ . ﻭﻳﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﻓﻲ ﻟﻘﺎﺀﺍﺕ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﺘﺒﺎﺩﻝ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺣﻮﻝ ﺭﻳﺎﺿﺔ ﺍﻟﺮﻣﻲ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺯﻳﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻰ ﺣﻘﻮﻝ ﺍﻟﺮﻣﺎﻳﺔ ﻭﺭﺣﻼﺕ ﻟﻠﺼﻴﺪ ﺍﻟﻰ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ . ﻭﺑﺼﺮﻑ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﺩﻳﺔ ﻷﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ، ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎﻙ ﻟﺠﻨﺔ ﺩﺍﺋﻤﺔ ﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻴﺔ ﻭﺗﻌﺰﻳﺰ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﺑﺎﻟﺼﻴﺪ ﺍﻟﺠﺎﺋﺮ ﻭﺍﻟﻘﻨﺺ ﺧﺎﺭﺝ ﺃﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ . ﻭﻗﺎﻡ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺑﺤﻤﻠﺔ ﺗﻮﻋﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﺗﺸﺮﻳﻊ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺼﺤﻒ ﻭﺍﻻﺫﺍﻋﺔ ، ﻭﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ . ﺫﻛﺮ ﻓﻴﺼﻞ ﻟﻤﺮﺍﺳﻞ ﻣﺠﻠﺔ ﻏﺎﻥ ﺃﻧﻪ ﻳﺘﺪﺭﺏ ﺍﺳﺒﻮﻋﻴﺎً ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻣﺎﻳﺔ ﻓﻲ ﺣﻘﻮﻝ ﺍﻟﺮﻣﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺼﺮ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ، ﻭﻳﺬﻫﺐ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻨﺎﺩﻱ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺴﺘﻤﺮ ﻟﻠﺮﻣﻲ ﺍﻟﺒﻌﻴﺪ ، ﻭﻳﺤﻠﻮ ﻟﻪ ﺻﻴﺪ ﺍﻟﻄﻴﻮﺭ ﻭﺍﻟﺼﻴﺪ ﺑﺎﻟﻄﻌﻢ ﻓﻲ ﺍﻵﻫﻮﺍﺭ ﻓﻲ ﺟﻨﻮﺏ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ، ﻭﺃﺷﺎﺭ ﺍﻟﻰ ﺍﻧﻪ ﻓﻲ ﺯﻳﺎﺭﺗﻪ ﺍﻻﺧﻴﺮﺓ ﺍﻟﻰ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺳﺘﻄﺎﻉ ﺍﺳﻘﺎﻁ 47 ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻂ ﺍﻟﺒﺮﻱ ، ﺑﺄﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺑﻨﺪﻗﻴﺔ ﻭﻳﻨﺸﺴﺘﺮ ﻣﻮﺩﻳﻞ 12 ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ . ﺑﺠﺎﻧﺐ ﻭﻟﻌﻪ ﺑﺎﻟﻤﻘﺘﻨﻴﺎﺕ ، ﻭﻣﻬﺎﺭﺗﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻴﺪ ، ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻓﻴﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺑﺪﻗﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺑﺎﻟﺮﻣﻲ ﻭﺃﺻﺎﺑﺔ ﺍﻟﻬﺪﻑ . ﻭﺃﻛﺪ ﻣﺮﺍﻓﻖ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﻠﻮﺍﺀ ﻧﻮﺭﻱ ﺟﻤﻴﻞ ﻟﻠﻤﺠﻠﺔ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺒﺮﺍﻋﺔ ﻟﻠﻤﻠﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻣﻲ ، ﻭﻗﺎﻝ : ﺃﺭﺍﻫﻦ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭﺓ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺑﺘﻬﺸﻴﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﻞ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻣﻦ ﺳﺘﺔ ﻗﻨﺎﻧﻲ ﺯﺟﺎﺟﻴﺔ ﺗﺮﻣﻰ ﺳﻮﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻮﺍﺀ ﺑﺎﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﺴﺪﺱ . ﻭﻳﺬﻛﺮ ﺍﻥ ﻟﻠﻤﻠﻚ ﻓﻴﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﻭﺍﻟﻤﺠﻼﺕ ﻭﺍﻟﺪﻭﺭﻳﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻬﻮﺍﻳﺘﻪ ﺑﺎﻟﺼﻴﺪ ﻭﺍﻟﺮﻣﻲ ﻭﺍﻟﻤﻘﺘﻨﻴﺎﺕ ، ﻭﺍﻥ ﺍﻟﻘﻨﺎﺻﻞ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻴﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﻭﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻭﺍﻟﻤﺎﻧﻴﺎ ﻭﺑﻘﻴﺔ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺼﻨﻊ ﺍﻻﺳﻠﺤﺔ ، ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺮﻓﻌﻮﻥ ﻟﻠﻤﻠﻚ ﺑﺎﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﻗﺼﺼﺎﺕ ﻋﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﻨﺸﺮ ﻣﻦ ﻣﻮﺍﺿﻴﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻴﺪ ﻭﺍﻷﺳﻠﺤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻒ ﻭﺍﻟﻤﺠﻼﺕ ﻭﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺒﻠﺪﺍﻥ ﻣﺎ ﻳﻬﻢ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﻳﻨﻤﻲ ﻫﻮﺍﻳﺘﻪ .
مقالة من تاليف : ﻋﻠﻲ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻄﺤﻴﻦ.
جمع واعداد / خالد عوسي.

ﺃﻧﻐﺎﻡ ﻋﺒﺎﺱ ﺟﻤﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﺗﺎﺭ ﻧﻮﺭﻱ ﺳﻌﻴﺪ

  ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ : ﻣﻦ ﺍﻟﻴﻤﻴﻦ ‏( ﻧﺠﻞ ﻋﺒﺎﺱ ﺟﻤﻴﻞ ‏) ، ﻭ ﻳﻠﻴﻪ ﻗﺎﺭﻱﺀٍ ﺍﻟﻤﻘﺎﻡﺍﻟﺸﻬﻴﺮ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ‏( ﺣﺴﻴﻦ ﺍﻷﻋﻈﻤﻲ ‏) ، ﻭ ﻳﻠﻴﻪ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ‏(ﻧﺼﻴﺮ ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﭽﺎﺩﺭﭼﻲ ‏) ﻭ ﺑﻌﺪﻩ ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﺎﺭ ‏(ﻋﺒﺎﺱ ﺟﻤﻴﻞ ‏) ، ﻭ ﻳﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻴﺪ ‏( ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻌﺒﻴﺪﻱ ‏) ﻭ ﻓﻲ ﺃﻗﺼﻰ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ‏(ﻗﺼﻲ ﺍﻟﻄﺎﺋﻲ ‏) .

ﺷﺠﻌ ﺍﻟﺒﺎﺷﺎ ﻧﻮﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺪ الفنان عباس جميل ﺑﺎﻥ ﻳﻨﻘﻞ ﺧﺪﻣﺎﺗﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻥ ﻣﺪﺭﺑﺎً ﻋﺴﻜﺮﻳﺎً ﻓﻴﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺍﻟﺠﻴﺶ،
ﻟﻜﻦ ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻲ ﺍﻷﺟﻨﺒﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻋﺘﺬﺭ ﻋﻦ ﻋﺪﻡ ﻗﺒﻮﻝ ﻋﺒﺎﺱ ﺟﻤﻴﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺮﻗﺔ ﺑﺮﻏﻢ ﻣﻮﻫﺒﺘﻪ ﻷﻧﻪ ﻭﺟﺪ ﻓﺘﺤﺔ ﺑﻴﻦ ﺃﺳﻨﺎﻧﻪ
ﺍﻷﻣﺎﻣﻴﺔ .. ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺒﺎﺷﺎ ‏(ﻧﻮﺭﻱ ﺳﻌﻴﺪ ‏) ﻟﻢ ﻳﺨﻴﺐ ﻇﻦ ﺍﻟﻤﺒﺪﻉ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻲ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﺎﻗﺘﺮﺡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺘﻘﺎﻋﺪ ﺑﺮﺗﺒﺔ ﺃﻋﻠﻰ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻔﺮﻍ
ﻟﻔﻨﻪ ﺍﻟﺮﺍﻗﻲ ﻻﻥ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﻳﺘﻄﻠﺐ ﺍﻟﻘﺴﻮﺓ ﻭﺍﻟﺨﺸﻮﻧﺔ ﺃﻣﺎ ﺃﻭﺗﺎﺭ ﻋﻮﺩﻩ ﻓﺄﻧﻬﺎ ﺗﺤﺮﻙ ﺷﺮﺍﻳﻴﻦ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻭﺗﺴﺤﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ . ﻓﺮﺡ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ
ﻋﺒﺎﺱ ﺟﻤﻴﻞ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻗﻠﺒﻪ ﻷﻧﻪ ﺳﻮﻑ ﻳﺘﻔﺮﻍ ﻹﺑﺪﺍﻋﻪ ﻭﻳﺨﻂ ﺍﻟﺒﺎﺷﺎ ﻧﻮﺭﻱ ﺳﻌﻴﺪ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻋﺎﺯﻓﺎً ﻫﻮ ﺍﻵﺧﺮ ﺭﻏﻢ ﺩﻫﺎﺋﻪ
ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ .. ﻭﺑﺪﺃﺕ ﺃﻭﺗﺎﺭ ﺍﻟﺠﻤﻴﻞ ﺗﺼﻨﻊ ﺍﻷﻟﺤﺎﻥ ﻟﺰﻫﻮﺭ ﺣﺴﻴﻦ ﻭﻭﺣﻴﺪﺓ ﺧﻠﻴﻞ ﻭﻏﺎﺩﺓ ﺳﺎﻟﻢ ﻭﻟﻤﻴﻌﺔ ﺗﻮﻓﻴﻖ ﻭﻟﻌﺪﺩ ﻣﻦ
ﺍﻟﻤﻄﺮﺑﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﻄﺮﺑﺎﺕ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺃﻟﺤﺎﻧﻪ ﺗﻤﺘﺎﺯ ﺑﻄﺎﺑﻊ ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﻓﻲ ﻋﺎﻡ 1965/ ﻧﻬﺾ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻞ ﺍﻟﺮﺍﺋﻊ
ﺑﺎﻋﺬﺏ ﻭﺃﺟﻤﻞ ﺍﻻﻟﺤﺎﻥ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻴﺔ ﺍﻷﺻﻴﻠﺔ ﻓﻜﺎﻥ ﻛﺮﻳﻤﺎً ﻟﻄﻴﻔﺎً ﻇﺮﻳﻔﺎً ﻓﻬﻮ ﻣﺮﻛﺰ ﺇﺷﻌﺎﻉ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻪ ﻓﻲ ﻋﺪﺓ ﻣﺆﺗﻤﺮﺍﺕ
ﻭﻣﻬﺮﺟﺎﻧﺎﺕ ﻓﻨﻴﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ . ﺳﻴﺒﻘﻰ ﺭﺍﺣﻠﻨﺎ ﺣﺎﺿﺮﺍً ﻭﻣﺸﺮﻗﺎً ﻓﻲ ﺍﻟﺬﺍﻛﺮﺓ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻴﺔ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺃﺟﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺣﺔ ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻴﺔ ﺇﺫ
ﺍﻧﻪ ﺍﺣﺴﻦ ﺍﻻﻟﻤﺎﻡ ﺑﺜﻘﺎﻓﺔ ﻣﻮﺳﻴﻘﻴﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺗﻤﻴﺰﺕ ﺑﻌﻤﻠﻪ ﻭﺧﺒﺮﺗﻪ ﻭﺳﻌﺔ ﻣﺪﺍﺭﻛﻪ ﻭﺳﻼﻣﺔ ﺫﻭﻗﻪ ﻭﺣﺴﻦ ﺃﺩﺍﺋﻪ.
ﺗﺮﻙ ﻋﺒﺎﺱ ﺟﻤﻴﻞ ﺑﺼﻤﺎﺕ ﺧﺎﻟﺪﺓ ﺧﻼﻝ ﻣﺸﻮﺍﺭﻩ ﺍﻟﻔﻨﻲ ﺍﻟﻄﻮﻳﻞ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻟﻪ ﻣﻨﺰﻟﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺏ ﻣﺤﺒﻴﻪ ﻭﺯﻣﻼﺋﻪ
ﻭﻃﻠﺒﺘﻪ، ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﻗﻔﺖ ﻣﻌﻪ ﻷﻧﻪ ﺻﺎﺩﻕ ﻓﻲ ﻓﻨﻪ ﻭ ﻳﻤﺘﻠﻚ ﻣﻮﻫﺒﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ .
جمع واعداد/ خالد عوسي.

مجرد لسان

 

ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ : ﻭﻟﻴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﻑ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ ‏( ﺳﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ‏) ﻟﺪﻯ ﺯﻳﺎﺭﺗﻪ ﻟﻠﻌﺮﺍﻕ ، ﻋﺎﻡ1957 . ﻭ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻳﻤﻴﻨﻪ ، ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ ‏( ﻧﻮﺭﻱ ﺳﻌﻴﺪ ‏) ﻭ ﻋﻠﻰ ﻳﺴﺎﺭﻩ ، ﺍﻟﻮﺻﻲ ﻋﻠﻰ ﻋﺮﺵ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ﺍﻷﻣﻴﺮ ‏(ﻋﺒﺪ ﺍﻹﻟﻪ ‏) .ﻭ ﺧﻠﻔﻪ ﺍﻟﻀﺎﺑﻂ ﺍﻟﻤﺮﺍﻓﻖ ﻟﻬﻢ ﺍﻟﻠﻮﺍﺀ ﺍﻟﺮﻛﻦ ﺍﻟﺒﺤﺮﻱ ‏( ﺻﺒﻴﺢ ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺅﻭﻑ ‏) ﻗﺎﺋﺪ ﺍﻟﻘﻮﻩ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻪ ﻣﻦ 1964-1962 .
ﺧﺮﺝ ﻧﻮﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺪ ﺑﺼﺤﺒﺔ ﺍﻷﻣﻴﺮ ﻋﺒﺪ ﺍﻹﻟﻪ، ﺍﻟﻮﺻﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺵ، ﻭﻛﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﻦ ﻓﻲ ﻧﺰﻫﺔ ﻟﺼﻴﺪ ﺍﺑﻦ ﺁﻭﻯ . ﺟﺮَّﺗﻬﻢ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺼﻴﺪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻮﻏﻞ ﻓﻲ ﻣﻀﺎﺭﺏ ﺑﻨﻲ ﺗﻤﻴﻢ . ﻓﻠﻤﺎ ﺳﻤﻊ ﺑﻬﻢ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺴﻬﻴﻞ ‏( ﺷﻴﺦ ﻣﺸﺎﻳﺦ ﺑﻨﻲ ﺗﻤﻴﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ‏) ﺧﺮﺝ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﻭﺃﺻﺮ ﺃﻻ ﻳﺨﺮﺟﻮﺍ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻨﺎﻭﻟﻮﺍ ﺍﻟﻐﺪﺍﺀ ﻣﻌﻪ . ﺫﺑﺤﻮﺍ ﺧﺮﻭﻓﺎً ﻣﻨﺎﺳﺒﺎً ﻭﻃﺒﺨﻮﻩ ﻭﺟﺎﺀﻭﺍ ﺑﺎﻟﺬﺑﻴﺤﺔ ﻋﻠﻰ ﺻﻴﻨﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺯ ﻭﺍﻟﺨﻀﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺩﺓ ﺍﻷﻋﺮﺍﺏ . ﻣﺎ ﺃﻥ ﻣﺪ ﻧﻮﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺪ ﻳﺪﻩ ﺇﻟﻰ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﺨﺮﻭﻑ ﺣﺘﻰ ﺳﺤﺒﻬﺎ ﻣﻨﺪﻫﺸﺎً ، ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻠﺸﻴﺦ -: ‏«ﺷﻴﺨﻨﺎ ﻫﺬﺍ ﺷﻨﻮ؟ ﻫﺬﺍ ﺧﺮﻭﻓﻜﻢ ﻣﺎ ﻋﻨﺪﻩ ﻟﺴﺎﻥ!« ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻮﺭ -: ‏« ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺤﻔﻈﻚ ﺃﺑﻮ
ﺻﺒﺎﺡ . ﻫﻲ ﺣﻜﻮﻣﺘﻜﻢ ﺧﻠَّﺖ ﻋﻨﺪ ﺃﺣﺪ ﻟﺴﺎﻥ‏» ؟ ﻭﺭﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ -: ‏« ﻟﻴﺶ ﻣﺎ ﺧﻠّﺖ؟ ! ﻟﺴﺎﻧﻚ ﺑﻌﺪﻩ ﻳﻨﻄﻖ!« ﻓﻀﺤﻚ ﺍﻟﺠﺎﻟﺴﻮﻥ ﻭﺗﻮﺍﺻﻠﺖ ﺍﻟﻤﺪﺍﻋﺒﺎﺕ . ﻓﺮﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺎﺋﻼ -: ‏«ﻳﺎ ﺃﺑﻮ ﺻﺒﺎﺡ، ﺃﻧﺎ ﺃﺗﻜﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﺨﺮﻓﺎﻥ ﻣﻮ ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻷﻭﺍﺩﻡ‏» . ﻭﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻛﺎﻥ ﺷﻴﺦ ﺑﻨﻲ ﺗﻤﻴﻢ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻓﻲ ﺯﻣﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻴﻪ ﻓﺮﻭﻕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻐﻨﻢ ﻭﺑﻨﻲ ﺁﺩﻡ، ﻓﺮﻭﻕ ﺯﺍﻟﺖ ﻭﺗﻼﺷﺖ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻗﻄﻌﺖ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﻭﺍﻻﻧﻘﻼﺑﺎﺕ ﻟﺴﺎﻧﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻥ ﻭﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ! . ﻓﻬﻞ ﻫﻮ ﻣﺠﺮﺩ ﻟﺴﺎﻥ ﺃﻡ ﻟﺴﺎﻥ ﻣﺠﺮﺩ .
جمع واعداد /خالد عوسي.

صراع الكلاب

 

ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ : ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻓﻴﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻊ ﻛﻠﺒﻪ ﺍﻟﺨﺎﺹ . ﻛﺎﻧﺖْ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﻘﺔ ﻗﺼﺮ ﺍﻟﺰﻫﻮﺭ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻏﺎﺯﻱ ﻳﻬﺘﻢ ﺑﻬﺎ ﻭﻫﻮ ﻋﻤﻮﻣﺎ ﻳﺤﺐ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻥ. ﻭﻋﻠﻰ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻥ ﻭﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﻪ ﺍﺭﺳﻞ ‏( ﻫﺘﻠﺮ ‏) ﻛﻠﺒﻴﻦ ﺍﻟﻤﺎﻧﻴﻴﻦ ﺿﺨﻤﻴﻦ ﻫﺪﻳﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻏﺎﺯﻱ . ﻣﺎﺕ ﺍﺣﺪﻫﻤﺎ ﺑﺼﻌﻘﺔ ﻛﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻥ ﻻﻣﺲ ﺟﻬﺎﺯﺍ ﻛﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺎ ﻭﺑﻘﻰ ﺍﻻﺧﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﺑﺪﻭﺭﻩ ﺿﺨﻤﺎ ﻛﺎﻟﻨﻤﺮ ‏( ﻭﻟﻔﻴﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺻﻮﺭﺓ ﻳﻤﺘﻄﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻠﺐ ‏). ﺗﺄﺛﺮ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻏﺎﺯﻱ ﻟﻤﻮﺕ ﺍﺣﺪ ﺍﻟﻜﻠﺒﻴﻦ ﻓﺎﺭﺳﻠﺖ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﻰ ﻋﺒﺎﺱ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺁﻏﺎ ﺭﺋﻴﺲ ﻋﺸﺎﺋﺮ ﺍﻟﺒﺸﺪﺭ ﺁﻧﺬﺍﻙ ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻪ ﺍﻥ ﻳﺮﺳﻞ ﻛﻠﺒﺎ ﺿﺨﻤﺎ ﻭﻭﺻﻞ ﺍﻟﻜﻠﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﻘﻠﺘﻪ ﺳﻴﺎﺭﺓ ﻟﻮﺭﻱ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻧﻴﺔ ﻭﺟﻲﺀ ﺑﻪ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻘﺼﺮ. ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻧﺎﺋﻤﺎ . ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﻜﺮﺩﻳﺔ ﻗﺪﻣﺖ ﻟﻠﻜﻠﺐ ﺍﻟﻮﺟﺒﺔ ﺍﻻﻭﻟﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ . ﻭﻫﻲ ﻋﺎﺩﺓ ﺍﻥ ﻳﻘﺪﻡ ﻟﻠﻜﻠﺐ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺪﺧﻞ ﺍﻭﻝ ﻣﺮﺓ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﻭﺟﺒﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻴﺾ ﺍﻟﻤﻘﻠﻰ ﺑﺎﻟﺴﻤﻦ ﻭﻋﻠﻢ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺑﻮﺻﻮﻝ ﺍﻟﻜﻠﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻧﻴﺔ . ﻭﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻠﺤﻈﺔ ﺳﻤﻊ ﻋﻮﺍﺀً ﻭﺻﻴﺎﺣﺎ ﻏﻴﺮ ﻃﺒﻴﻌﻴﻴﻦ ﻟﻠﻜﻠﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﺪﺍ ﻳﻬﺠﻢ ﻭﻋﻨﺪﻫﺎ ﻋﺮﻓﻨﺎ ﺍﻥ ﺍﻟﻜﻠﺐ ﻻﺣﻆ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﺁﺓ ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﺮﺁﺓ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﺟﺪﺍً ﻭﻟﻤﺎ ﺭﺃﻯ ﺍﻟﻜﻠﺐ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﺁﺓ ﻇﻦ ﺍﻥ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﻛﻠﺒﺎ ﺍﺧﺮ ﺛﻢ ﺟﺎﺀ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﺭﺍﻯ ﺍﻟﻜﻠﺐ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻭﺍﻋﺠﺐ ﺑﻪ ﺛﻢ ﻃﻠﺐ ﺍﺣﻀﺎﺭ ﺍﻟﻜﻠﺐ ﺍﻻﻟﻤﺎﻧﻲ ﻭﻗﺎﻝ : “ ﻟﻨﺸﻬﺪ ﺟﻮﻟﺔ ﻣﺼﺎﺭﻋﺔ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ” ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻜﻠﺐ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻳﺠﻴﺪ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ ﻓﻤﺎ ﺍﻥ ﺭﺍﻯ ﺍﻟﻜﻠﺐ ﺍﻻﻟﻤﺎﻧﻲ ﺣﺘﻰ ﻧﻈﺮ ﺍﻟﻴﻪ ﻭﻓﻲ ﻟﺤﻈﺔ ﻣﺎ ﻫﺠﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻠﺐ ﺍﻻﻟﻤﺎﻧﻲ ﺍﻟﻀﺨﻢ ﻭﺻﺮﻋﻪ ﻭﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﻣﻨﺘﻬﻰ ﺍﻟﺸﺮﺍﺳﺔ ﻭﺍﻟﺘﻮﺣﺶ ﺣﺘﻰ ﺍﻥ ﺍﻟﺤﺎﺷﻴﺔ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﺪﺭﻱ ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻥ ﺗﻔﻌﻞ ﻻﻧﻘﺎﺫ ﺍﻟﻜﻠﺐ ﺍﻟﻬﺘﻠﺮﻱ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻠﺐ ﻭﺻﺎﺡ ﻏﺎﺯﻱ -: ﻳﺎﻓﺆﺍﺩ ﻣﺎﺫﺍ ﻋﺴﺎﻧﺎ ﺍﻥ ﻧﻔﻌﻞ؟ ﺍﻥ ﺍﻟﻜﻠﺐ ﺍﻻﻟﻤﺎﻧﻲ ﺳﻴﻤﻮﺕ . ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺳﻴﺪﻱ ﻻ ﺍﺳﺘﻄﻴﻊ ﺍﻥ ﺍﻓﻌﻞ ﺷﻴﺌﺎ ﻓﻤﻦ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻥ ﻳﻘﺘﺮﺏ؟ ﻭﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺪﻡ ﺍﻻ ﺍﻥ ﻳﺮﺑﻄﻮﺍ ﺧﺮﻃﻮﻡ ﺍﻟﻤﺎﺀ ‏(ﺍﻟﺼﻮﻧﺪﺍ ‏) ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﻘﺔ ﺑﺤﻨﻔﻴﻪ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺴﺎﺧﻦ ﻭﺭﺵ ﺍﻟﻜﻠﺐ ﺑﺎﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺴﺎﺧﻦ ﻓﺎﻧﺴﺤﺐ ﺍﻟﻜﻠﺐ ﺍﻟﻤﺘﻮﺣﺶ ﻭﻫﻜﺬﺍ ﺍﻧﻘﺬ ﺍﻟﻜﻠﺐ ﺍﻻﻟﻤﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﻣﻮﺕ ﻣﺤﻘﻖ ﻭﻫﻮ ﻳﻌﺎﻧﻲ ﺟﺮﻭﺣﺎ ﻭﺍﻻﻣﺎ ﺑﺪﺀﺍ ﻣﻦ ﻋﻮﺍﺋﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻐﻴﺚ. ﺍﺯﺩﺍﺩ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻏﺎﺯﻱ ﺍﻋﺠﺎﺑﻪ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻜﻠﺐ ﻓﺎﺧﺬﻩ ﻣﻌﻪ ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺒﺪﻭ ﻭﻛﺄﻧﻪ ﺍﺳﺪ ﻳﻤﺸﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺼﺮ ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﻘﺔ ﻭﺍﺧﺬ ﻳﺪﺭﺑﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺮﺍﺳﺔ ﺣﺘﻰ ﺗﺤﻮﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻠﺐ ﺍﻟﻰ ﻛﻠﺐ ﺣﺮﺍﺳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﺮﺍﺯ ﺍﻻﻭﻝ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻳﻨﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻄﺢ ﻭﺍﻟﻜﻠﺐ ﻳﻨﺎﻡ ﺗﺤﺖ ﺳﺮﻳﺮﻩ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻜﻠﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺣﺒﻪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﺍﻟﻤﻠﻜﺔ ﻳﻨﺰﻝ ﻣﺮﺍﺕ ﻋﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻄﺢ ﻟﻴﻔﺘﺶ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﻭ ﻳﺼﻌﺪ ﻣﺮﺓ ﺍﺧﺮﻯ ﻟﻴﺪﻭﺭ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﺴﺮﻳﺮ ﺛﻢ ﻳﻀﻄﺠﻊ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﺴﺮﻳْﺮ .
المصدر/جريدة ﺍﻟﻤﺪﻯ .
جمع واعداد/ خالد عوسي. 

ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﺼﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﻟﻘﺐ ‏( ﺑﺎﺷﺎ ‏)

 

  

 ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ : ﺍﻟﻤﻄﺮﺑﺔ ﺳﻠﻴﻤﺔ ﻣﺮﺍﺩ . 

ﺣﺼﻠﺖ ‏( ﺳﻠﻴﻤﺔ ﻣﺮﺍﺩ ‏) ﻋﻠﻰ ﻟﻘﺐ ‏( ﺑﺎﺷﺎ ‏) ﻣﻦ ﺭﺋﻴﺲ ﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ‏( ﻧﻮﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺪ ‏) ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻣﻌﺠﺒﺎً ﺑﻬﺎ، ﻛﻤﺎ ﺣﺼﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻳﺢ ﻛﻮﻛﺐ ﺍﻟﺸﺮﻕ ‏( ﺃﻡ ﻛﻠﺜﻮﻡ ‏) ﺍﻟﺘﻲ ﺯﺍﺭﺕ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ﻭﻏﻨﺖ ﻓﻲ ﻣﻠﻬﻰ ﺍﻟﻬﻼﻝ ﻋﺎﻡ 1932 . ﻭ ﻗﺪ ﻏﻨﺖ ﺳﻠﻴﻤﺔ ﻋﺪﺓ ﺍﻏﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺎﻥ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﻜﻮﻳﺘﻲ ﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﺍﻟﻜﻮﻳﺘﻲ ﻭ ﺳﻠﻴﻢ ﺯﺑﻠﻲ ﻭ ﻏﻴﺮﻫﻢ ﻭ ﻣﻦ ﺃﺷﻬﺮ ﺍﻏﺎﻧﻴﻬﺎ ‏( ﺍﻳﻬﺎ ﺍﻟﺴﺎﻗﻲ ﺍﻟﻴﻚ ﺍﻟﻤﺸﺘﻜﻰ ‏) ﻭ ‏(ﻗﻠﺒﻚ ﺻﺨﺮ ﺟﻠﻤﻮﺩ ‏) ﻭ ‏(ﻳﺎ ﻧﺒﻌﺔ ﺍﻟﺮﻳﺤﺎﻥ ‏) ﻭ ‏( ﺍﻟﻬﺠﺮ ‏) ﻭ ﻏﻴﺮﻫﺎ. ﺗﻮﻓﻴﺖ ﺳﻠﻴﻤﺔ ﻣﺮﺍﺩ ﻓﻲ ﺍﺣﺪﻯ ﻣﺴﺘﺸﻔﻴﺎﺕ ﺑﻐﺪﺍﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ ﻋﺼﺮﺍ ﻣﻦ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺜﻼﺛﺎﺀ ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ﺍﻻﻭﻝ ﻣﻦ ﻛﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﺎﻡ 1974 ﺑﻌﺪ ﺍﻥ ﺗﺠﺎﻭﺯﺕ ﺍﻟﺴﺒﻌﻴﻦ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻫﺎ ﻭ ﻫﻲ ﺗﻜﺘﻢ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺣﺴﺮﺗﻬﺎ ﺑﻮﻓﺎﺓ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻧﺎﻇﻢ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ . ﻳﺼﻒ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ‏(ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺍﻟﻌﻼﻑ ‏) ﺳﻠﻴﻤﺔ ﻣﺮﺍﺩ ﺑﻘﻮﻟﻪ " ﺍﺷﺘﻬﺮﺕ ﺑﻠﻘﺐ ﺳﻠﻴﻤﺔ ﺑﺎﺷﺎ ﻭﻇﻠﺖ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﻻ ﺗُﻌﺮﻑ ﺇﻻ ﺑﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﺻﺪﺭﺕ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻴﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ ﺑﺈﻟﻐﺎﺀ ﺍﻟﺮﺗﺐ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ . ﻓﺼﺎﺭﺕ ﺗﺪﻋﻰ ﺳﻠﻴﻤﺔ ﻣﺮﺍﺩ ﻭﺳﻠﻴﻤﺔ ﻣﻐﻨﻴﺔ ﻗﺪﻳﺮﺓ ﺁﺧﺬﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻦ ﺣﻈﺎ ﻭﺍﻓﺮﺍ ﻭﺻﻴﺘﺎ ﺑﻌﻴﺪﺍ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺒﻠﺒﻠﺔ ﺍﻟﺼﺪﺍﺣﺔ ﺍﻟﻤﺆﻧﺴﺔ " .

بعض من التعليقات على المقالة على موقع الفيس بوك.

ﺍﺭﻃﺒﻮﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ
ﺑﻌﺪ ﺯﻭﺍﺟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﺣﻮﻡ ﻧﺎﻇﻢ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ1953 ﻭﺍﻉﻻﻧﻬﺎ ﺍﻻﺱﻻﻡ ﺳﻤﺖ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻣﺎﺟﺪﻩ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ ﺍﻋﺘﺰﺍﺯﺍ ﺑﺎﻟﺰﻭﺝ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺣﺒﺘﻪ
ﺑﻌﻤﻖ ﺭﻏﻢ ﺍﻟﻔﺎﺭﻕ ﺑﺎﻟﺴﻦ ﺣﻮﺍﻟﻲ ‏( 18ﺳﻨﻪ ‏) ﺗﺤﻴﺎﺗﻲ ﻝﻻﺥ ﺧﺎﻟﺪ ﻋﻮﺳﻲ ﺍﻻﻋﻈﻤﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺎﺗﻘﺪﻣﻪ ﻣﻦ ﺭﻭﺍﺋﻊ ﺍﻟﻜﻠﻢ ﻭﺩﻣﺘﻢ
ﺑﺨﻴﺮ

Najeeb Al Kubaisi
ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ ﻣﺴﻠﺴﻞ ﻧﺎﻇﻢ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ ﺍﻟﺠﻴﺪ ﻇﻬﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻴﺪﻩ ﺳﻠﻴﻤﻪ ﻣﺮﺍﺩ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺎﺩﻱ ﺍﻻﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮﻡ ﺑﻬﺎ
ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﻬﺎﻟﻴﻬﻮﺩﻳﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ
ﺃﻋﺠﺒﻨﻲ · 1 · 26 ﻓﺒﺮﺍﻳﺮ
ﺧﺎﻟﺪ ﻋﻮﺳﻲ ﺍﻷﻋﻈﻤﻲ
ﻋﺰﻳﺰﻱ ‏( Hayder Ajeel Fadhil ‏) . ﺗﺴﺎﺅﻟﻚ ﺍﻟﺮﺍﺋﻊ ﻓﻲ ﻣﺤﻠﻪ ، ﻭ ﻗﺪ ﺟﻌﻠﻨﻲ ﺃﺗﺤﺮﻯ ﻋﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ . ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺒﺤﺚ ،
ﻋﺜﺮﺕ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻌﻘﻴﺐ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺴﻴﺪ Thabat Alganam ﻭ ﻫﻮ }ﺍﻟﻤﻔﺎﺟﺎﺓ ﺍﻟﻐﺮﻳﺒﺔ ﺍﻥ ﺳﻠﻴﻤﺔ ﻣﺮﺍﺩ ﻫﻲ ﺍﺧﺖ ﺍﻟﻤﻄﺮﺑﺔ
ﻟﻴﻠﻰ ﻣﺮﺍﺩ ﻓﻮﺍﻟﺪﻫﻤﺎ ﺯﻛﻲ ﻣﺮﺍﺩ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻳﻬﻮﺩ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ﻭﻣﻦ ﻣﻮﺍﻟﻴﺪ ﺍﻟﻨﺼﻒ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ ﺍﻧﺠﺐ ﺳﻠﻴﻤﺔ
ﻭﺭﻳﺠﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﺯﻭﺟﺔ ﻋﺮﺍﻗﻴﺔ ﻣﺠﻬﻮﻟﺔ ﺍﻻﺳﻢ ﺛﻢ ﺭﺣﻞ ﺍﻟﻰ ﺍﻻﺳﻜﻨﺪﺭﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻭﺗﺰﻭﺝ ﻳﻬﻮﺩﻳﺔ ﺍﺧﺮﻯ ﻓﺎﻧﺠﺒﺖ ﻟﻪ ﻟﻴﻠﻰ
ﻣﺮﺍﺩ ﻭﺷﻘﻴﻘﺘﻴﻬﺎ ﻭﺍﺷﻘﺎﺀ ﺍﺛﻨﺎﻥ { . ﻭ ﻗﺪ ﺫﻛﺮ ‏( ﺣﻴﺪﺭ ﺍﻟﺤﺮ ‏) ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻋﻦ ﻳﻬﻮﺩ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ﻣﺎﻳﻠﻲ } ﻟﻴﻠﻰ ﻣﺮﺍﺩ ﻣﻄﺮﺑﺔ ﻭﻣﻤﺜﻠﺔ
ﻣﺼﺮﻳﺔ ﻭﻭﺍﺣﺪﻩ ﻣﻦ ﺍﺛﻨﺎﻥ ﻓﻲ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﺃﻧﺘﺠﺖ ﻟﻬﻤﺎ ﺃﻓﻼﻡ ﺑﺄﺳﻤﺎﺋﻬﻤﺎ ﻫﻲ ﻭﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻳﺎﺳﻴﻦ . ﻣﻦ ﻣﻮﺍﻟﻴﺪ 17 ﻓﺒﺮﺍﻳﺮ
1916 ﺑﺎﻟﻌﺒﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﻷﺏ ﻳﻬﻮﺩﻱ ﻋﺮﺍﻗﻲ ﻫﻮ ﺍﺑﺮﺍﻫﺎﻡ ﺯﻛﻲ ﻣﻮﺭﺩﺧﺎﻱ ﻭﺃﻡ ﻳﻬﻮﺩﻳﺔ ﻣﺼﺮﻳﺔ ﻫﻲ ﺗﻮﻳﻔﺎ ﺳﻤﺤﻮﻥ { . ﻭ ﺫﻛﺮ
ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ‏( ﻣﻘﺪﺍﺩ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺿﺎ ‏) ﻓﻲ ﺻﺤﻴﻔﺔ ﺍﻟﻤﺆﺗﻤﺮ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ } ﻭﺍﻭﻝ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﻭﺻﻠﺖ ﺍﻟﻴﻨﺎ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﻄﺮﺑﺔ ﺳﻠﻴﻤﺔ ﻣﺮﺍﺩ ﻫﻲ ﺍﺧﺖ
ﻟﻴﻠﻰ ﻣﺮﺍﺩ ﻭﻳﻘﺎﻝ ﺍﻥ ﻣﺼﺪﺭ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺔ ﻫﻮ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺳﺎﻟﻢ ﺣﺴﻴﻦ ﺍﻃﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﻋﻤﺮﻩ { . ﻭ ﻣﺎ ﺯﺍﻝ ﺍﻟﺒﺤﺚ
ﻣﺴﺘﻤﺮﺍً ﻟﻠﺘﺄﻛﺪ ﻣﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﺃﻋﻼﻩ .
ﺗﻢ ﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻞ · ﺃﻋﺠﺒﻨﻲ · 2 · 26 ﻓﺒﺮﺍﻳﺮ
Hayder Ajeel Fadhil
ﺷﻜﺮﺍ ﺟﺰﻳﻼ ﻭﺍﻗﺪﺭ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﺟﻬﺪﻛﻢ ﺍﻟﺮﺍﺋﻊ ﻓﻲ ﺗﺤﺮﻱ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺔ ...ﺗﺤﻴﺎﺗﻲ
ﺃﻋﺠﺒﻨﻲ · 1 · 27 ﻓﺒﺮﺍﻳﺮ
ﺧﺎﻟﺪ ﻋﻮﺳﻲ ﺍﻷﻋﻈﻤﻲ
ﻣﺮﻭﺭﻙ ﻳﺴﻌﺪﻧﻲ ، ﻋﺰﻳﺰﻱ ‏( Laith Alain ‏) ﺗﻘﺒﻞ ﺗﺤﻴﺎﺗﻲ .
ﺃﻋﺠﺒﻨﻲ · 1 ﻣﺎﺭﺱ
ﺧﺎﻟﺪ ﻋﻮﺳﻲ ﺍﻷﻋﻈﻤﻲ
ﺭﺣﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﺪﻳﻚ ، ﻋﺰﻳﺰﻱ ‏( ﺃﺩﻳﺐ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ ‏) ، ﺃﺷﻜﺮ ﻣﺮﻭﺭﻙ . ﺑﺎﺭﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻚ .
ﺃﻋﺠﺒﻨﻲ · 2 ﻣﺎﺭﺱ
ﺧﺎﻟﺪ ﻋﻮﺳﻲ ﺍﻷﻋﻈﻤﻲ
ﻣﺮﻭﺭﻙ ﺃﺳﻌﺪﻧﻲ ، ﻋﺰﻳﺰﻱ ‏( Hussein Ali Abdulhaleem ‏) ﺗﺤﻴﺎﺗﻲ .
ﺃﻋﺠﺒﻨﻲ · 1 · 4 ﻣﺎﺭﺱ
ﻋﻮﺳﻲ ﺍﻷﻋﻈﻤﻲ
ﻓﻲ ﺇﺣﺪﻯ ﺣﻔﻼﺗﻬﺎ ﺃﺧﺬ ﺍﻟﻄﺮﺏ ﺑﻤﺸﺎﻋﺮ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮﻳﻦ , ﻓﻮﻗﻒ ﻭﻫﺘﻒ ﺑﺄﻋﻠﻰ ﺻﻮﺗﻪ ‏( ﺃﻧﺖ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﺷﺎ ﻭﺃﺣﺴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺎﺷﺎ ‏) .
ﻭﻣﻦ ﻳﻮﻣﻬﺎ ﺃﺻﺒﺢ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﻠﻘﺒﻮﻧﻬﺎ ﺏ ‏(ﺳﻠﻴﻤﺔ ﺑﺎﺷﺎ ‏). ﻟﻜﻦ ﻫﺬﺍ ﻟﻢ ﻳﻌﺠﺐ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻴﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺤﻤﻠﻮﻥ ﻟﻘﺐ
ﺑﺎﺷﺎ ﻭﻓﻲ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ, ﻃﻠﺐ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺃﻥ ﻳﺼﺪﺭ ﻗﺮﺍﺭﺍً ﻳﺠﺮﺩ ﺳﻠﻴﻤﺔ ﻣﺮﺍﺩ ﻣﻦ ﻟﻘﺒﻬﺎ ‏( ﺑﺎﺷﺎ ‏) .
ﻟﻜﻦ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ ﺁﻧﺬﺍﻙ ﻧﻮﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻴﺪ ﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﺍﻟﻤﻌﺘﺮﺽ ﻗﺎﺋﻼً -: ﻻ ﺗﻘﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺧﺎﺭﺝ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ , ﺣﺘﻰ ﻻ
ﺗﻄﺎﻟﺒﻨﺎ ﺳﻠﻴﻤﺔ ﻣﺮﺍﺩ ﺑﺄﺟﻮﺭ ﺍﻟﺪﻋﺎﻳﺔ ﻟﻠﻘﺐ ‏( ﺑﺎﺷﺎ ‏). ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻜﺲ ﺍﺗﺨﺬ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻲ ﻗﺮﺍﺭﺍً ﺑﻤﻨﺢ ﺳﻠﻴﻤﺔ ﻣﺮﺍﺩ
ﻟﻘﺐ ‏( ﺑﺎﺷﺎ ‏) ﺭﺳﻤﻴﺎً. ﻟﺘﻜﻮﻥ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﻤﻠﺖ ﻟﻘﺐ ﺑﺎﺷﺎ ﺑﻘﺮﺍﺭ ﺭﺳﻤﻲ ﻭﻣﻨﺬ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺗﺼﺪﺭ ﻣﺴﺮﺣﻬﺎ
ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﻴﻲ ﻋﻠﻰ ﺧﺸﺒﺘﻪ ﺣﻔﻼﺗﻬﺎ ﻋﺒﺎﺭﺓ ‏(ﺟﻮﻕ ﺳﻠﻴﻤﺔ ﺑﺎﺷﺎ ﻳﺮﺣﺐ ﻭﻳﺘﺸﺮﻑ ﺑﺎﻟﺰﻭﺍﺭ ‏) .
جمع واعداد/ خالد عوسي .

 

جوزة وسنطور

 

ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ : ﻋﺎﺯﻑ ﺍﻟﺴﻨﻄﻮﺭ ﺍﻟﺤﺎﺝ ‏( ﻫﺎﺷﻢ
ﺍﻟﺮﺟﺐ ‏) ﻭ ﻋﺎﺯﻑ ﺍﻟﺠﻮﺯﺓ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ‏( ﺷﻌﻮﺑﻲ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ‏) ﻓﻲ ﻣﺴﻠﺴﻞ
ﺷﻬﺮﺯﺍﺩ . ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ 4/4/1965 .
ﻗﻴﻞ ﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻲ ‏(ﻧﻮﺭﻱ ﺳﻌﻴﺪ ‏) ، ﻭﻛﺎﻥ ﻭﺍﺣﺪﺍً ﻣﻦ ﻋﺸﺎﻕ
ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻲ ﻭﻋﺎﺭﻓﺎً ﺑﺘﻔﺮﻋﺎﺗﻪ ﻭﺃﺳﺮﺍﺭﻩ . ﺇﻥ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻴﺔ
ﺳﺘﺼﺎﺏ ﺑﺎﻟﺸﻠﻞ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻠﻤﻮﺳﻴﻘﻴﻴﻦ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ؛ ﻓﺄﺻﺪﺭ
ﺃﻭﺍﻣﺮﻩ ﺑﺴﺤﺐ ﺟﻮﺍﺯﻱ ﺳﻔﺮ ‏(ﻋﺎﺯﻑ ﺍﻟﺠﻮﺯﺓ ﺻﺎﻟﺢ ﺷُﻤﻴّﻞ ‏) ﻭ ‏( ﻋﺎﺯﻑ
ﺍﻟﺴﻨﻄﻮﺭ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﺘﻮ ‏) ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﻴﻦ ﻭﻣﻨﻌﻬﻤﺎ ﻣﻦ ﻣﻐﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ، ﺇﻻ ﺑﻌﺪ
ﺃﻥ ﻳﻌﻠّﻤﺎ ﺇﺛﻨﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﺯﻓﻴﻦ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻴﻴﻦ ﺃﺻﻮﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼﻨﻌﺔ !! ﻭﻓﻌﻼً
ﺗﻌﻠّﻢ ﻫﺎﺷﻢ ﺍﻟﺮﺟﺐ ﺍﻟﻌﺰﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻨﻄﻮﺭ ﻭﺷﻌﻮﺑﻲ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻌﺰﻑ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﺠﻮﺯﺓ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻥ ﻫﺎﺗﻴﻦ ﺍﻵﻟﺘﻴﻦ ﻣﻦ ﺃﺳﺎﺳﻴﺎﺕ ﻋﺰﻑ ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻲ.
ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻳﺠﺪ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻦ ﻭﺍﻷﺩﺑﺎﺀ ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﻋﺪﻡ ﺍﻹﻧﺼﺎﻑ ﺃﻥ ﻻ
ﻳﻌﺘﺮﻑ ﺑﺠﻬﺪ ﺍﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻴﻴﻦ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻴﻴﻦ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻓﻲ ﺗﺄﺻﻴﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﻦ،
ﻭﻓﻲ ﺇﺛﺮﺍﺋﻪ ﺑﺎﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻷﻟﺤﺎﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﻄﺮﺏ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ
ﻧﻌﺮﻑ ﻣﻦ ﻫﻢ ﻣﺒﺪﻋﻮﻫﺎ، ﻷﻧﻬﺎ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ ﺗﺬﺍﻉ ﺃﻭ ﺗﻌﺮﺽ ﺗﺤﺖ ﺑﻨﺪ : ﺃﻏﻨﻴﺔ
ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺮﺍﺙ ﺃﻭ ﺃﻏﻨﻴﺔ ﻓﻮﻟﻜﻠﻮﺭﻳﺔ.
جمع واعداد / خالد عوسي 

هذا الشبل من ذاك الأسد

حدّثنا الحاج محمّد وفيق البدري شقيق الشيخ عبد العزيز البدري رحمه الله قال :- كان والدي رحمه الله تعالى صاحب بساتين في قرى (خرنابات) بمحافظة ديالى وله علوة لبيع الخضر والفواكه في شورجة بغداد تعرف بـ (علوة سويدان) ولفترة طويلة هو مختار منطقة بني سعيد ، وحدث مرّة أنّ نوري باشا السعيد رئيس وزراء العهد الملكي قد جمع إليه مختاري العاصمة في قاعة ، فقال الوالد لصاحب معه لماذا دعانا الباشا؟ قال لتكريمنا بعشرين ديناراً في الشهر ، قال: شيء حسن نعطيها للفقراء ، فاستاء الباشا لانفرادهما بحديث وتفوَّه بكلمات.. فما كان من الوالد إلاّ أن أمسك بحذائه وخاطب الباشا: أنت نوري باشا ؟ قال نعم، قال: خذها إذن ، ورماه بها! ولم يتخذ الباشا أي إجراء ضده ، حتى إذا انفض الاجتماع نهض صاحبه واسترجع حذاءه! . (ص . نادرة الأزمان السيد النبهان) إقتباس بتصرف .

جمع واعداد/ خالد عوسي.